Основните понятия на философията са материя и дух. Идеалистите и материалистите определят значението им по различен начин, но те са съгласни за обективното съществуване на материята. Той представлява физическата основа на света. В същото време философите казват, че атрибутите на материята са движение, пространство и време. Те съставят неговата същност и специфичност.
Концепцията
Философското определение на материята казва, че тя е един вид обективна реалност, всичко съществуващо, независимо от човешкото съзнание. Материята, атрибутите, формите на съществуване на които са разгледани в статията, се определят като антипод на духа. Тя олицетворява всичко неживо за разлика от живия живот, душата. Във философията материята се разбира като същество, което е разпознаваемо от сетивните органи, но запазва своите характеристики, независимо от своята осъзнатост. По този начин материята е обективна.
Онтологията концептуализира същността и ролята на материята в битието. Отговорът на въпроса за значението на материята доведе до появата на две глобални тенденции във философията: идеализъм и материализъм. В първия случай се смята, че съзнанието е първично, а материята е второстепенна. Във второто, материята се счита за начало на битието. Материята съществува в безкрайно многообразие, има много свойства и характеристики, собствена структура и функции. Но в глобален смисъл има универсални атрибути на материята. Преди да се осъществи кристализацията на идеите за свойствата на материята, философията извърви дълъг път в мисленето за същността на това явление.
Еволюция на възгледите
Философията се е формирала като сфера на разбиране на такива обекти като битие, материя. Атрибутите на обективния свят станаха обект на размисъл на мислителите в древни времена. Основоположникът на първата система от възгледи за същността и ролята на материята бил древногръцкият философ Талес. Той заяви, че водата като материална реалност е основният принцип на битието. Тя притежаваше в мобилния, променящ се свят свойството на постоянството на нейните характеристики. Тя можеше да промени формата си, но същността й остана същата. Водата е разпознаваема чрез сетивата и нейните трансформации се схващат от ума. Така Талес направи първите наблюдения за обективната природа на материята и нейната универсалност.
По-късно Хераклит и Парменид разширяват идеите си за обективните характеристики на битието, повдигат много нови въпроси. Възгледите на Демокрит, неговата атомна теория се превръщат в източник за размисъл върху движението като основен атрибут на битието. Проблемът с контрастирането на идеалните и материалните светове възникна благодарение на Платон. Всякакви неща по света са резултат от съчетаването на идеи и материя. И тогава възниква важен онтологичен въпрос: какво е материята? Аристотел посвети много мисли на този въпрос. Той написа, че материята е чувствено възприемана субстанция, субстрат на всяко нещо.
В следващите няколко века дискусиите по материята се водят само в контекста на конфронтацията на материалистични и идеалистични идеи. И само появата на науката отново направи рефлексията върху определението на материята уместно. Под него започват да се разбират обективната реалност, която съществува според собствените й закони, независима от човешкото възприятие. Философите, разчитайки на научните открития, започват да разбират свойствата и формите на обективния свят. Те обосновават такива свойства на материята като удължаване, инерция, маса, неделимост, непроницаемост. По-късните открития във физиката въвеждат във философския кръг такива понятия като поле, електрони и пр. Атрибутите на материята във философията стават най-важната област на мисълта. Откритията на съвременните физици обогатяват и разширяват тези идеи, в онтологията се появяват нови теории за свойствата и структурата на материята. Днес проблемът за съотношението на понятията „материя” и „енергия” придобива актуалност.
Свойствата
Характеризирайки материята, философите описват нейните свойства. Това ни позволява да разберем спецификата на явлението. Основното свойство на материята е обективността на нейното съществуване. Тя не променя своята форма и свойства по време на възприемането на човека и без него тя се подчинява на физическите закони на съществуването. Второто свойство, уточняващо съдържанието на понятието „материя“, е систематично. Материята се характеризира с подреденост и структурна сигурност. Друго универсално свойство на материята е активността. Тя подлежи на промяна и развитие, има динамика. Освен това материята се характеризира със способността за самоорганизация и размисъл. Важно свойство се нарича информационно съдържание. Тя е в състояние да съхранява и предава информация за своя произход, развитие, структура.
Универсалните свойства на материята философите също считат за нейната неразрушимост и неоспоримост. Тя не може да бъде намалена или добавена чрез методи, известни на човека; светът е самодостатъчен. Материята няма начало или край, не е създадена от никого, никога не е започнала и никога няма да свърши. Важно свойство на материята е нейният детерминизъм, всички предмети и неща в света зависят от структурните връзки вътре в нея. Всичко в материалния свят е подчинено на обективни закони, всичко има своя собствена причина и следствие. Уникалността на материята е друго съществено свойство. В света не може да има две еднакви неща, всеки елемент има уникална композиция. В допълнение към тези свойства материята отличава специални атрибути, които са присъщи на нея, независимо от формата на съществуване. Свойствата на атрибутите на материята и тяхното изучаване са важна област на съвременното философско познание.
атрибути
Предметът на онтологията и епистемологията е материя. Атрибутите и свойствата му са постоянни, универсални, независимо от формата на съществуване. Дори древните гърци забелязали, че движението е характерно за материята. В същото време това се отнася не само за физическото движение, но и за променливостта, нейното протичане от една форма в друга.
Материята е вечна във времето, тъй като няма първоначално начало и точка на завършеност. В допълнение, той е безкраен в пространствения аспект. Разсъжденията на философите за универсалните характеристики на материята ги накараха да идентифицират основните й качества. Отделно е неговата структура, която е и глобално основно свойство. Основните атрибути на материята са движението, времето и пространството, те са обект на задълбочен философски анализ и размисъл.
структура
Философите на древността поставяха най-важните въпроси: какво е материята, безкрайност ли е, откъде идва? От търсенето на отговори се роди онтология, която оправдава наличието на специални характеристики на материята. Тя формулира и теоретичните предпоставки, въз основа на които атрибутите на материята са били назовавани в съвремието. Но първият отговор на въпроса за неговата структура е даден като част от древногръцката философия. Атомната теория на Демокрит твърди, че материята се състои от най-малките частици - атоми, които не могат да се видят с човешкото око и съществуват в свободното пространство. В същото време атомите са непроменени, но нещата, в които са групирани, са променливи и подвижни.
С навлизането на науката идеите за структурата на материята претърпяха промени, се появиха понятията за жива и нежива материя, всяка от които има своя структура. Светът на неживата природа се състои от такива нива като частици, атоми, химически елементи, молекули, планети, планетни системи, звезди, галактики, галактически системи. Дивата природа се състои от клетки, киселини и протеини, многоклетъчни същества, популации, биоценози и биосфера. Философите въвеждат и понятието социална материя, структурата на която включва раса, семейство, етнос, човечество.
Развитието на науката доведе до появата на друга гледна точка за структурата на материята, в нея са се разграничили микровълният свят, макрокосмосът и мегасветът. Мащабът на тези нива се определя чрез основните атрибути на материята: време и пространство.
Движение: същност и свойства
Движение, време - атрибутите на материята, които са били идентифицирани в древността. Още тогава хората забелязват, че в околния свят няма нищо постоянно - всичко се променя, преминава от една форма в друга. Разбирането на това явление доведе до появата на две първоначални идеи за неговата същност. В тесния смисъл на думата движението е пространственото движение на обектите от една точка в друга, докато в обекта няма промяна. В този смисъл движението е антиподът на мира. В широк смисъл движението е всяка промяна в даден обект, динамиката на неговите форми и свойства. И това е естественото състояние на материята. Както всички атрибути на материята, движението е присъщо на нея първоначално, генетично. Характерна е за всяка материална форма. И това е невъзможно без материя, няма чисто движение. Това е нейният атрибутивен характер. Материята е присъща на развитието, което е движение, тя постоянно се стреми да се усложнява, преминава от най-ниското към най-високото. Трябва също да се отбележи, че движението е обективно, само практиката може да направи промени в него.
Движението като атрибут на материята има редица свойства, те най-често са амбивалентни. На първо място, тя се характеризира с абсолютност и относителност. Абсолютът се дължи на факта, че движението е присъщо на всяка форма на материя, нищо в света не е в покой. Освен това всяко определено движение винаги е склонно да почива, разбира се, това е неговата относителност. Спирането, отделно взето движение преминава в нова форма и това е абсолютен закон. Също така движението е едновременно прекъсващо и непрекъснато. Прекъсването на егото се свързва със способността на материята да се разделя на отделни форми, например планети, галактики и пр. И приемствеността се състои в способността да се самоорганизира в интегрални системи.
Форми на движение
Основният атрибут на материята е движението, което е в състояние да приема голямо разнообразие от форми. Тяхната класификация беше предложена от Ф. Енгелс, който откри 5 основни типа:
- механични; най-простата форма е движението на обекти;
- физически, базирани на законите на физиката, включват светлина, топлина, магнетизъм и др.
- химично, взаимодействието на молекули и атоми;
- биологично - саморегулация, възпроизводство и развитие в екологичните системи и биоценозите;
- социални - това са всички видове съзнателни и трансформативни дейности на хората.
Всички форми на движение образуват сложна йерархична система: от проста до сложна. Тези системи са обект на единни закони:
- между формите на движение има генетични връзки, всяка проста форма служи като основа за развитието на по-сложна и влиза в нея с всичките й компоненти;
- Всяка висша форма има свои уникални различия, това води до качествено развитие на материята.
Освен това същността на висшата форма на движение не може да се обясни само с действието на физикохимичните закони. Движението обхваща цялото единство на материалния свят, включително съзнанието на хората.
Историята на понятията "пространство" и "време"
Пространството и времето като атрибути на материята започнаха да се разбират от хората много преди появата на философията. Дори примитивните хора, овладявайки света около тях, са наясно с съществуването на тези явления. Освен това те ги възприемат като неразривно цяло, измервайки пространството в часове и време като някои пространствени сегменти.
Митологичните представи за пространството и времето значително се различаваха от съвременните. Времето беше представено като своеобразна циклична субстанция, която не е насочена от миналото към бъдещето, както сме свикнали и същевременно съжителства под формата на отделни светове: там е светът на предците, светът на боговете и светът на днешното битие. Концепцията за утре се появява само на по-високите етапи на развитие на обществото. И можете да пътувате между временни слоеве, както в космоса. В много митологични системи едно дърво беше такава пространствена връзка. И така, в „Словото за Игорския полк“ се разказва как старецът „разпространява мисълта през дървото“, тоест пътува през дърво, свързващо времето.
Концепцията за пространството също беше значително различна. Изглеждаше центрирано и ограничено. И така, вярваше се, че има определен център на земята, обикновено това е някакво свято място, а там е ръбът на земята, отвъд който идва непознатият, материален хаос. Освен това пространството имаше оценъчна маркировка, тоест не беше хомогенна: имаше лоши и добри места. Човек обожествявал целия материален свят, включително пространството и времето.
С появата на научните открития идеите за тези явления се променят. Осъзнаването идва, че атрибутите на материята са обективни, измерими и се подчиняват на законите на физиката.
Пространство: същност и свойства
Пространството като атрибут на материята има аналог в материалния свят и е абстракция на първо ниво. Той има следните свойства:
- степен, т.е. съществуването и връзката на всякакви елементи; тя се дефинира като единство на прекъсване и приемственост и се състои от отделни сегменти, които общо се състоят до безкрайност;
- триизмерност - според физическите параметри пространството има дължина, ширина и височина; според теорията на А. Айнщайн, има четвърта координатна ос - време, но тя е приложима само в рамките на физиката, безкрайността и неизчерпаемостта на пространството се проявяват в триизмерност;
- разделимост - пространството може да бъде разделено на различни сегменти: метри, километри, парсеци;
- хомогенност означава, че в космоса няма отличителни точки;
- изотопичност, т.е. равни права на която и да е от избраните посоки;
- безкрайност - пространството няма край и няма начало.
