Сред крилатите изрази има такива, чието значение се променя с времето. Това важи и за тях: „блажен е онзи, който вярва“. Широк кръг жители го знаеха от произведението „Горко от ума” от А. Грибоедов, но неговият учител от Назарет го използва много по-рано, в зората на нашата ера.
В устата на Чатски
Всички, които четат безсмъртното произведение на Александър Грибоедов „Горко от ума“, помнят живия образ на Александър Чацки. Младият мъж е максималист, интелигентен и дълбок, честен и пряк, искрено изненадан как София може да се влюби в друг и в когото - Молчалин, глупав и двуличен кариерист.
Пристигайки в Москва и първо посещавайки къщата на Фамусов, Чацки разбира, че не е много добре дошъл, и изразява това твърдение пред София. Тя отговаря, че, казват те, чакали всеки ден, всеки шумолене, всеки гост събуждал надежда. Чацки няма време и, вероятно, желание да размисли колко искрени са тези думи. И тогава авторът поставя в устата си израз, който напълно описва състоянието на влюбения младеж, който няма да търпи дори сянка на съмнение относно чувството му: благословен е онзи, който вярва.
Смисълът на тези думи е, че той трябва (и дори по-лесно) просто да повярва, отколкото да анализира и критично да интерпретира случващото се. Затова е по-добре да вземете дума и да забравите тези съмнения, които могат да измъчат гърдите ви. Тук можете да видите свикването с редовете на Пушкин "… Ах, лесно е да ме заблудиш, ще се радвам да се измамя".
Разбира се, блажен е онзи, който вярва. Това премахва много страдания, но не винаги дава правилно разбиране за случващото се, както при Чатски. Между другото, интересно е да се сравни името на комедията на Грибоедов, която провъзгласява, че мъката идва от ума, с цитата, изложен - блаженство от вярата.
Отрицателно значение на израза
Този крилат израз най-често се използва в обществения живот в негативен контекст. Например, много статии в Интернет, насочени към критикуване на съществуващата политическа сила, цитират думите на Чацки иронично и сарказъм: „Блажен, който вярва, топло му е!“ Забавлява се от прекомерната доверчивост и простота на хората, на които им е по-лесно да живеят, да вярват, че всичко ще бъде наред, да се доверят на правителството и обещанията. Благословен - означава щастлив. „Щастливи“ са тези, които не виждат достатъчно, за да предизвикат съмнения, които не анализират, не разочароват, с други думи, тези, които живеят „в розови очила“. Обърнете внимание, че използваме думата „щастлив“ в кавички, намеквайки за нейното преносно значение.
В устата на Христос
В Евангелието няма чист буквален израз „благословен, който вярва“. Но в същото време можем да кажем с увереност, че източникът на това твърдение е точно там.
Исус Христос проповядваше истините за Царството Божие в селата на Палестина. Една от неговите записани проповеди се нарича „заповеди за блаженство“. С учението си той преобърна всички идеи на хората от онова време за щастието. Например, той каза, че благословени са тези, които плачат, бедните по дух, гладни и жадни за истина и т.н.
Но фразата „благословен, който вярва“ придобива специално значение в друг епизод. След смъртта на кръста и възкресението Исус се явил на учениците. Те казаха на останалите, които учителите са виждали. Един от тях, познат на всички от времето на Тома Невярващият, каза: "… докато не видя Исус със собствените си очи и не сложа пръсти в раните на ноктите, няма да повярвам." Скоро, когато учениците се събраха, Господ се появи сред тях. На първо място той отиде при Тома и му предложи да провери раните си от мъките на кръста. Разбира се, Тома падна в краката на Христос с изповедта: "Господи мой и моя Бог!" В отговор Исус произнесе известната фраза: „Блажени тези, които не са видели, но които са повярвали“.
Евангелско значение
От гореизложеното става ясно, че вярата е била от голямо значение за вярата. Факт е, че както хората, така и владетелите непрекъснато изисквали знаци и чудеса, тоест доказателства. Въпреки колко болни хора Христос изцели, възкреси и засити гладните с няколко пити, мнозинството не разпознаваше Месията в него. Затова един ден той постави малко дете на хълм насред тълпата и каза, обръщайки се към хората около него, че ако не бяхте деца, няма да влезете в Царството на Бащата. И кой е по-отворен за искрено доверие от децата? В истинския смисъл съдържанието на израза „благословен, който вярва“!
