Всеки човек поне веднъж в живота си изпитва безпокойство. Всички са измъчвани от вечни екзистенциални въпроси. Какво е това? Страх от вечността, предизвикан от тъжни мисли за нетрайността на живота, страх от преждевременна смърт … Всеки страда от тези страдания: някой повече, а някой по-малко. Лъвският дял от такъв опит, според експерти (психолози и психотерапевти), отива на хора, които са свикнали да се предават на житейските трудности, които никой не е научил да отстояват правата си и да изразяват емоции. Тази категория включва сираци или онези, които са останали без родители рано.
Същността на екзистенциализма
Някой придобива смисъла на битието, като вярва в съществуването на Бог. Някой намира друг начин да бъде от другата страна на ограничаване на мислите и факторите. Един от начините за облекчаване на човешкото страдание е чрез психотерапия.
За това съществуват екзистенциални въпроси, според практици от областта на психотерапията, така че, оставайки насаме с проблема си, човек си мисли: „Как мога да си помогна?“ За да се опита да намери отговори, индивидът потърси средства и намери начини да запълни живота си със смисъл: занимаваше се с творчество, грижеше се за съседите си, посвещаваше се на борбата за това, което смята за важно, научи се да обича и да бъде обичан.
Задачата на психотерапията е да не се задоволява с цитирането на идеите и принципите на великите земляни. Целта на тази дисциплина е да помогне на човек да овладее основните правила на комуникация и изграждане на отношения с други членове на обществото.
Епикур Самос
Самоусъвършенстването чрез търсене на отговори на екзистенциални въпроси е тема, която засяга не само съвременните специалисти. Древногръцкият философ Епикур например смятал за основен човешки страх страх от загуба на живота си. Той посвети по-голямата част от работата си на тази тема, преследвайки благородна цел: да помогне на обикновените смъртни да преживеят основния си страх.
Епикур от Самос виждал задачата си да помага на съседите си да се стремят да постигнат най-високата цел в живота - да бъдат щастливи. Имайки предвид, че удоволствието е основното условие за придобиване на щастие, великият философ на древността инвестира в това понятие напълно нетрадиционен смисъл за съвременния човек. Удоволствието от разбирането на Епикур е отсъствието на телесно и психическо страдание, тоест то няма нищо общо с разврат, лакомия и задоволяване на амбициите.
Задачата на екзистенциален психолог
Един обикновен човек едва ли ще се замисли какви са екзистенциалните въпроси на човешкото съществуване. Обаче, усещайки, че животът му, образно казано, „тече по изкривен канал“, „стои неподвижен“ или „минава минало“, ги пита към себе си. Изплашен от липсата на каквито и да било събития, индивидът, свързващ тази празнота с наличието на лоши навици или с недоразвитието на някои от личните му качества, се обръща към екзистенциален психолог със съответния въпрос. В очите му специалист психолог е човек, който може да промени живота си, да му помогне да открие нова, интересна страна на живота.
Разбирането, че събитията, които изпълват живота, са само отражение на собствения начин на съществуване и по никакъв начин не са свързани с личните качества, не идва веднага. Така екзистенциалните въпроси са свързани с живота на индивида, а не с неговите лични качества. Екзистенциалният психолог не търси нито един истински клиент „Аз“, но предлага на последния да обърне внимание на текущата житейска ситуация и да направи всичко възможно, така че да се намери изход от обърканата ситуация с най-малка загуба.
Трудностите в живота са естествени.
Животните затруднения са естествено явление и човек, който не знае как да възприеме неприятностите, които животът хвърля към него, нови възможности, „стъпва на място“, без да знае в коя посока да се движи. Чувството за лична компетентност и чувството за свобода на избора идва с осъзнаването, че всеки човек е строителят на живота си. Задачата на психолога е да изследва екзистенциалните въпроси на човек, който преживява друга трагедия в живота, да й помогне да се доближи до осъзнаването, че настоящите събития са следствие от минали действия.
Според професора, доктор по медицина и практикуващ екзистенциален психотерапевт Еми Ван Дорзен, всеки човек трябва сам да реши дали трябва да се промени и колко, за да се чувства щастлив и свободен. Учената жена признава, че някои хора, които чувстват важността на собствения си живот, може да имат желание да се откажат от промяната и те ще направят правилното, защото това е техният избор.
Привърженикът на груповата психотерапия, Ървин Дейвид Ялом, подобно на колегите си, изрази увереност, че житейските ситуации, в които е замесен индивидът, най-често отразяват неговите лични трудности. Невъзможно е да се получат отговори на екзистенциални въпроси, както и на ключови, касаещи раждането и смъртта, свободния избор и необходимостта, самотата и зависимостта, смисъла и пустотата. Но поради факта, че човек няма да може да почувства пълнотата на живота, докато независимо стигне до единствения правилен извод, екзистенциалните психолози обръщат специално внимание на изучаването на универсалните въпроси.
Как да се отървем от чувството за безсмисленост?
Екзистенциалните теми притесняват човечеството по всяко време. Най-често срещаният от тях звучи така: „Как да се отървем от чувството за безсмисленост на земното съществуване?“ Посещението в кабинета на психотерапевта е, първо, анализ на минали житейски преживявания, второ, дискусия за настоящото състояние на нещата и трето, дискусии за едно желано и възможно бъдеще.
Осъзнаването на полезността на опита, придобит в миналото, засилва усещането за пълнота, обсъждането на текущата ситуация ви позволява да гледате на собствения си живот като на нещо ценно, а идентифицирането на последствията и намирането на нови възможности увеличава усещането за свобода на избор.
