Философията на технологиите прави все по-голям акцент върху ролята именно на техническата интелигенция в модела на днешния свят. Още в средата на миналия век концепцията за технокрация, която беше резултат от зашеметяващ напредък в науката, придоби популярност сред специалистите.
Торщайн Веблен и неговото произведение
Какво е технокрация? Кратка дефиниция на тази концепция, която предполага силата на инженерите, се появи и беше разработена в произведенията на Торстейн Веблен. До голяма степен това се отнася до социалната утопия на неговото авторство, озаглавена „Инженери и системата на цените“, публикувана през 1921 г. В него експерти в областта на технологиите и науката действат в услуга на прогреса в индустрията и обществото, те са в сила да заменят финансистите и най-високите кръгове на обществото за общото благо. Според идеите на Веблен, през ХХ век дойде време да се обединят техници и да станат основните места в рационалния контрол на обществото. По онова време може да се каже, че технокрацията е успешна концепция и изказванията на Веблен намериха особен отговор от Бърл, Фриш и други.
Появата на движението на технократите
През третото десетилетие на ХХ век в Съединените щати, когато обществото претърпя икономическа криза, възникна движение като технокрация. Определението на неговата програма и принципи се основава на идеята за идеален социален механизъм, който напълно съответства на идеите на Веблен. Привържениците на технокрацията обявиха новото време, общество, в което всички нужди са удовлетворени, общество, в което инженери и техници ще поемат водещата роля. Те също така предвиждаха регулиране на икономическата сфера без кризи, правилно разпределение на ресурсите и други въпроси.
Движението на технократите набира скорост. Имаше повече от триста организации, които мечтаеха за индустриална революция и научно планиране, приложими за цялата страна.
Технокрация в творбите на Бернхайм и Голбрайт
През 1941 г. Джеймс Бърнхайм, социолог от Америка, публикува книгата Мениджърска революция. В него той заяви, че технокрацията е истинска политическа линия в няколко страни. Той отбеляза, че технократичната революция влияе толкова много на обществото, че не социализмът замества капитализма, а "обществото на мениджърите". Контролът е свързан със свойството, при липса на един няма друг. Собствеността и контролът в държавата и големите корпорации са разделени. Бернхайм смяташе, че имотът трябва да принадлежи на контролиращи, тоест управители.
През 60-70-те години идеята за технокрацията е разработена в трудовете на Джон Кенет Голбрайт „Икономически теории и цели на обществото“ и „Ново индустриално общество“. Понятието „техноструктура“ е крайъгълният камък на концепцията на Галбрайт. Тя е публична йерархия на специалистите в техническата област, тя е „носител на колективно разузнаване и решения“.
Колкото по-активно се развива индустриалното общество, „технологичността“ става все по-важна не само в икономическите въпроси, но и в публичната администрация. Ето защо политическата власт трябва да се концентрира сред техническите специалисти, които прилагат знания и наука за управление на обществото.
Технокрацията е в основата на теорията за „технотронното общество“ на Збигнев Бжежински и „пост-индустриалното общество“ на Даниел Бел.
Технократът Даниел Бел
Даниел Бел е социолог и професор в Харвард, представляващ технократичната посока във философията. През 60-те той въвежда теорията на постоиндустриалното общество. В него Бел излага визия за промените в капитализма в резултат на влиянието на прогреса в науката и технологиите, превръщането му в нова система, която ще бъде различна от индустриалното общество и ще бъде освободена от парадоксите му.
Критика на технократичните принципи
Реалността на прогнозите на технократите отдавна не е под въпрос. През втората половина на ХХ век беше време за невероятни открития, нарастваща производителност и по-добър жизнен стандарт в много страни. Наред с положителните процеси, технологичният прогрес доведе до засилване на много негативни явления, които излагат човешкото съществуване на риск. Критиката на технократизацията, идеализираните перспективи се изразяваше в подборка от произведения на изкуството, включваща антиутопии: Утопия 14 от Карл Вонегът, 451 градуса по Фаренхайт Рей Бредбъри, О, Смелият нов свят от Олдус Хъксли, 1984 г. от Джордж Оруел и други. Тези произведения представляват заплаха за човечеството, осъждане на тоталитарното общество на технократите, в което разпространението на свободата и индивидуалността на човека от изключително развита наука и технология.
