Какви асоциации възникват в съзнанието ви, когато споменавате къщата с милостиня? Вероятно не е от най-розовите. Въпреки факта, че значението на тази дума не е известно на всички днес, паметта на поколенията любезно е запазила за нас подсъзнателно отношение към подобно явление.
Съвременно разбиране
За днешния човек една милостиня е място, обитавано от хора, меко казано, не от най-голямото богатство. По правило такова наименование се използва в съвременния свят като част от стабилни фрази като „разведена милостиня“ и такива изрази действат в ситуации, които са поне неприятни.
Всъщност милостинята не е общество без принципи и дори не е затрупана стая. Първоначално значението на думата е било напълно различно, но с течение на времето постепенно се губи и трансформира, както е в случая с лексемите, което означава явления, които изчезват в реалността.
Нека първо се обърнем към думата
Ако погледнете внимателно структурата на самата дума, можете да видите интересна особеност в нея: един от нейните корени е общ с думата бог. Скептиците могат да твърдят, че това е просто съвпадение. И значението на думата "милостиня" по никакъв начин не е свързано със Всемогъщия и те ще бъдат напълно погрешни в това отношение.
Една версия
Както бе споменато по-рано, първоначалното значение на това понятие беше напълно различно и изобщо нямаше отрицателен семантичен цвят. Ако вярвате на историята, една милостиня е просто убежище за бездомни, възрастни хора и инвалиди. Такива хора получиха покрив над главата си, храна и като цяло необходима помощ.
Приют за бездомни хора не е най-печелившата институция и затова най-често те са били организирани на благотворителни фондации и главно с многобройни църкви. Така коренът „бог“ се появи в думата.
Алтернативен вариант
Има обаче друго обяснение за това леко странно име. Според някои източници една милостиня не е точно приют за бездомни хора, а кръстоска между старчески дом и съвременен хоспис. Лесно е да се предположи, че в подобни институции хората предимно са преживели последните си дни.
Тъй като светът по това време беше много по-религиозен, вярата в отвъдния живот беше непоклатима. Както знаете, същото християнско учение предвижда само два варианта за места, където човек може да премине след смъртта: ад и рай. Във втория случай се приема, че изтощеният старец или тежко болният отива при Бога - в известен смисъл такива хора бяха приравнени със свети глупаци, които, както знаете, се смятаха за безгрешни. Следователно с течение на времето се появи изразът „да правим Бог“, който по-късно се превърна в конкретно обозначение на място.
Кой съдържаше места от този род
От доста време се смяташе, че това последно убежище за мнозина е благотворителна институция и затова практиката на дарения все още се провежда. Независимо от това, средства за нормалното поддържане на подобни институции често липсваха, а условията в милостините бяха, меко казано, не най-удобните.
Нещо не за благотворителността
Заслужава да се отбележи, че антисанитарните условия и липсата на минимален комфорт не винаги са били характерни за такива институции. По времето на епохата на Петър и Катерина, милостиня не е толкова място, където винаги могат да бъдат приети страдащите и нуждаещите се, а начин за решаване на доста остър социален проблем. Развитието и увеличаването на пределната прослойка на обществото по онова време беше просто неприемливо и затова самите власти бяха заинтересовани да създават и подкрепят подобни институции. По този начин благородният принцип се свързва с чистия прагматизъм.
Ако по-рано някоя милостиня е била място, спонсорирано от управителния съвет, след реформите в Земството и града това задължение паднало на общественото самоуправление. В началото това беше доста голяма стъпка напред, тъй като започнаха да се появяват нови социални организации и желанието да се предотврати обедняването на хората беше изключително силно.
Покровителството на институции от този вид беше разделено между кралското семейство, обществеността, църквата и министерствата. Може би, именно периодът от началото на ХХ век във връзка с милостините и други подобни институции може да се нарече най-благоприятен.
