Повече от век мисълта за бъдещето на Европа не оставя вниманието на философи, историци, политици и просто мислещи хора. Вътрешната ориентация на Русия към Запада добавя към този размисъл елемент на участие в проблема, защото именно европейската култура и ценности отдавна остават стандарт за руската идея. Бъдещето на историята на Европа, както и на целия свят, днес се превръща в дискусионно поле, което докосва все по-голям брой култури и политически позиции.
Философски и исторически подход
Две класически философски и исторически творби - Н.Я. Данилевски „Русия и Европа“ и „Залезът на Европа“ на О. Шпенглер за първи път анализира пътищата на европейския свят. Определяйки цикличния характер на развитието на културата, и двамата изследователи изтъкват европейския тип като един от водещите на световната сцена на 19 век.
О. Шпенглер определя европейската култура като преминала през почти пълен цикъл на своето съществуване. Политическите и икономическите въпроси не са водещи в концепцията за философ. Той представя културата като жива душа, която в европейския тип е загубена до края на 19 век. Тя трябва да бъде заменена с друг тип култура, Шпенглер я определя като руско-сибирска.
Данилевски, позовавайки се на други причини за типологизиране на културата, също държи на мнението за бавния упадък на европейския свят, развитието на нов, руски, културно-исторически тип.
Демография и бъдеще
Песимистичните прогнози за бъдещето на Европа се правят от все по-голям брой анализатори днес. Гунар Хайнцен стана един от тях. Работата му „Синове и световно господство“ се основава на демографски данни, разгледани в исторически и съвременен контекст. Хайнсен показва, че исторически катаклизми се случват в райони, където младите хора съставляват голяма част от населението (около 30% и повече).
Днес такъв бърз прираст на населението се наблюдава в арабско-мюсюлманския свят, а в Европа е изключително незначителен. Ситуацията се влошава от трайното желание на европейците да създават семейства, еднополовите бракове, общия спад на семейните ценности.
Авторът пише за фаталната грешка на Европа, която през 2015 г. направи възможно бежанците да се преместят в европейските страни. Мигрантите и техните потомци в крайна сметка ще съставят основното население на Европа (според Института Галъп - 950 милиона души през 2052 г.), което означава, че ще пренесат своята религия и традиции.
Национална идентичност
Притокът на мигранти от страните от Близкия изток, сред които многодетните семейства са големи, не е просто количествено увеличение на населението. Това е появата на коренно различен светоглед, който в някои случаи противоречи на европейската култура. Причините за този светоглед:
- Ислямът - религията на повечето имигранти от Близкия изток, играе водеща роля, осигурява експанзивен ефект. Религиозните възгледи на исляма, тенденцията му да овладее големи нови територии във връзка с рязко увеличаване на мюсюлманското население е реалност, за която западната култура не е готова в повечето случаи. Алтернативното бъдеще на Европа в този аспект се смята за мюсюлманско.
- Следвайки възгледите на традиционната култура. Днес европейската култура е призната за иновативна, където ролята на технологиите, политическите механизми и икономиката са доминиращи. Имигрантите от Близкия Изток обаче се придържат към нормите на традиционните общества, където мястото на религиозни, етични, ролеви роли от векове остава непроменено. Благодарение на постоянната ориентация към собствените си традиции, такова общество е по-стабилно и може да „удави“ иновативните процеси. С други думи, Европа е само печеливша икономическа и териториална база за мюсюлманската култура.
- Интелектуално ниво. По-голямата част от мигрантите, дошли от Близкия изток, имат ниско ниво на образование, което също се отразява на естеството на техния живот в Европа. Толерантността, възпитана в европейците, е напълно чужда за посетителите. Европейските ценности и етични стандарти им се струват незначителни и безсмислени. Те са изместени - в началото имплицитно, но в бъдеще - по-агресивно.
Тези, както и други фактори са причина за изравняване на европейската идентичност - новите поколения европейци ще бъдат малцинство в техните исторически земи.
Отношения с Русия
Важен момент при прогнозирането на това коя Европа ще присъства на световната сцена в бъдеще е взаимодействието й с Русия. Ако руската идентичност отвътре на Русия се възприема близко до европейската, то отвън тя често се признава като независима култура или източна тоталитарна държава. Бъдещето на Европа в повечето творби се описва в пълна изолация от Русия - и икономически, и политически, и културно. Бавната смърт на Европа не означава подобни процеси в Русия.
Политическото бъдеще на Европа в някои произведения се разглежда в контекста на руско-европейското взаимодействие. Общите християнски корени, природни и човешки ресурси дават основа за това сътрудничество.
Русия се нуждае от Европа като източник на технологии и възможности за продажби на суровини. Европа вижда Русия като надежден доставчик на енергийни ресурси. Тандемът на две икономики и като цяло културно-исторически пътеки трябва да доведе до създаването на нов културно-исторически тип. Това мнение е може би едно от най-оптимистичните.
Езотерични версии
Спомням си прогнозите и пророчествата, които описват бъдещето на Европа. Ванга и Нострадамус прогнозират изменението на климата, гражданските и религиозните войни, болестите, които ще помитат Европа и ще променят живота й. Едгар Кейс - екстрасенс - пише за природни бедствия, голяма сеизмична активност в Западна Европа, което ще доведе до значителни промени в начина на живот на европейците и ще направи технологията и религията различни.
Сравнявайки прогнозите и историческите факти, анализаторите посочват известна прилика и оправдание за казаното. Езотеричните версии също потвърждават дълбоките трансформации, които европейците очакват в бъдеще.
