Възможно ли е да си представим човек, който се смята за напълно образован, но не знае как да свърже две фрази и ако се свърже, той е изключително неграмотен? Понятието „образован“ е почти синоним на думата „културен“. Затова речта на такъв индивид трябва да е подходяща.
Какво е речева култура?
Тази концепция, както мнозина в руския език, далеч не е еднозначна. Някои изследователи са склонни да отделят до три значения на израза „култура на речта“. Определението на първия може да се изрази по следния начин. На първо място, това понятие се възприема като онези умения и знания на човек, които му осигуряват компетентното използване на езика в общуването - както в писмена, така и в устна реч. Това включва способността за правилно изграждане на фраза, произнасяне без грешка определени думи или фрази, а също и използване на изразителните средства на речта.
Определението на понятието „речева култура“ предполага и наличието в нея на такива свойства и знаци, чиято цялостност подчертава съвършенството на предаването и възприемането на информация, т.е. комуникативни качества в езиковата комуникация.
И накрая, това е името на целия раздел на лингвистиката, който изучава речта в живота на общество от някаква епоха и установява общи правила за използване на езика, който е общ за всички.
Какво е включено в културата на словото?
Централното ядро на тази концепция е езиковата норма, която се счита за литературна реч. Има обаче още едно качество, което културата на говора трябва да притежава. Дефиницията на „ принципа на комуникативната целесъобразност“ може да се интерпретира като умение, способност да се изразява всяко конкретно съдържание с адекватна езикова форма.
Тази концепция е тясно свързана с етичния аспект на речевата култура. Ясно е, че според него се прилагат такива правила за езикова комуникация, че те не могат да обиждат или унижават събеседника. Този аспект изисква спазване на речевия етикет, който включва определени формули за поздрави, поздравления, благодарности, молби и др. Що се отнася до самия език, понятието култура тук предполага нейното богатство и коректност, образност и ефективност. Между другото, именно този аспект забранява използването на псувни думи, нецензурни думи.
Историята на понятието „речева култура” в Русия
Основите на нормите на книжовния език са положени от векове. Дефиницията на термина „речева култура“ може да бъде разширена до понятието наука, което се занимава с нормализирането на речевата дейност. И така, тази много наука „хакна“ вече в древните ръкописни книги на Киевска Рус. Те не само подсигуриха и запазиха традициите на писане, но и отразиха особеностите на живия език.
Към 18 век в руското общество стана ясно, че ако няма единство в правописа, тогава това прави комуникацията изключително трудна, създавайки определени неудобства. В онези дни се усили работата по създаването на речници, граматики и учебници по реторика. Тогава започнаха да се описват стиловете и нормите на литературния език.
Безспорната роля във формирането на култура на словото като наука М.В. Ломоносов, В.К. Тредяковски, А.П. Сумароков и други видни руски учени.
Теоретични разпоредби
Лингвистичните дисциплини включват стила и културата на словото, определянето на които от много изследователи преди се свеждаше само до понятието „правилна реч“. Това не е напълно вярно.
Както вече споменахме, понятието култура на речта включва три основни аспекта: нормативен, комуникативен и етичен. Основата на съвременните възгледи за този клон на външната лингвистика не е толкова въпрос на формална коректност на речта. Способността за ефективно и компетентно използване на възможностите на езика е не по-малко значима. Те включват правилно произношение, правилно изграждане на фрази, подходяща употреба на фразеологични обороти.
Академичното определение на културата на словото предполага също наличието на функционални стилове на съвременния език, от които има няколко: например научни и разговорни, официално бизнес и журналистически.
