Най-интересният и влиятелен мислител на V в. Пр. Н. Е беше Сократ. Този мислител е живял в древна Гърция. Животът и философията на Сократ (много е трудно да се опише накратко, но ще се опитаме да изтъкнем ключовите моменти) са неразривно свързани, както ще видите, като прочетете тази статия. Тъй като той търсеше истински знания и не търсеше просто победа над своя съперник, Сократ използва същите логически техники като софистите в стремежа си към истината. Той постави под въпрос всички неща и ги прие за истина само след внимателно обмисляне, благодарение на което този мислител се счита за първия представител на критическата философия. Философията на Сократ е изложена кратко и ясно по-долу и е представена на вашето внимание.
Източници на проучване
Сократ, като мислител, е бил добре познат още през своето време благодарение на ораторската и социалната си дейност. Самият той не е написал нищо, така че когато го изучаваме, разчитаме само на бележките, оставени от неговите ученици (в частност, Ксенофон и Платон). Биографията и философията на Сократ са обобщени в техните трудове. Трудността е, че Платон също беше философ и често вмъкваше собствените си теории в диалози, които той представяше като дискусии между Сократ и другите му съвременници.
Независимо от това, общоприето е, че поне ранните диалози на Платон ни дават точна представа за това какво е философията на Сократ, кратко и ясно.
Евтифрон: Какво е благочестие
Евтифрон например описва остро критичния разговор на Сократ със самоуверен млад мъж. Откривайки, че Евтифрон е напълно уверен в етичната си правота, дори в морално противоречивия случай на процеса със собствения си баща, Сократ го пита какво е "благочестие" (морален дълг) според него. Тук не става въпрос само за списък на деянията, които могат да се нарекат благочестиви. Евтифрон трябва да даде обща дефиниция, обхващаща самата същност на понятието „благочестие“. Но всеки отговор, който младият мъж предлага, е силно критикуван от Сократ, докато Евтифрон вече не може да предложи нищо.
Одобрението на боговете
По-специално Сократ систематично опровергава предположението на Евтифрон, че критерият за правилността на определен акт е одобрението на боговете. Първо, въпросът за това, което се счита за „правилно“, винаги предизвиква безкраен дебат, а боговете често си противоречат в това, подобно на хората, наричайки това или онова дело и доброто и лошото. Сократ позволява на Евтифрон да се възстанови (само за да продължи дискусията) и приема уговорката, че първо боговете трябва да станат напълно единодушни по този въпрос (имайте предвид, че този проблем възниква само в политеистична култура).
Второ и по-важното е, че Сократ поставя формална дилема от на пръв поглед прост въпрос: "Обичат ли боговете благочестие, или благочестието става благочестиво само защото боговете го обичат?"
Нито една от тези две алтернативи не отговаря на определението за благочестие, предложено от Еутифрон. Ако правилните дела са благочестиви само защото боговете ги одобряват, тогава моралната правда е произволна, напълно зависима от капризите на боговете. Ако боговете обичат благочестието като такова, то следва, че трябва да има известен неразделен източник на ценности, известни ни.
Трудна дилема
Всъщност тази дилема предлага значителни трудности при опит да се балансира моралът с външната сила. Помислете например за въпроси с подобна структура: „Родителите ми одобряват този акт, защото е правилен; или моят акт е правилен, защото родителите ми го одобряват?“, „Държавата забранява подобно поведение, защото е безбожно; или нечестиво ли е, защото държавата го забранява? " Във втората алтернатива във всеки от тези случаи действията стават правилни (грешни) само защото някой орган ги одобрява (не ги одобрява). По този начин изборът няма рационално оправдание, тъй като е невъзможно да се припише безспорната мъдрост на тази външна сила. Но в първия вариант правителството одобрява (или не одобрява) някакъв вид поведение, защото то е правилно (или грешно) само по себе си, независимо от него. Тоест, следвайки тази логика, ние сме в състояние самостоятелно да разграничим доброто и злото.
По този начин философията на Сократ и Платон, обобщена по-горе, предполага да хвърли съмнение (ако не отрича) напредъка в решаването на всеки философски проблем. Този метод помага да се премахнат грешките при решаването на сериозни проблеми и призовава за интелектуална независимост. Философията на Сократ ни се разкрива накратко и ясно чрез примери.
Характерът на Евтифрон обаче не се променя, в края на диалога той напуска сцената толкова самоуверен, колкото беше. Използването на метода на Сократ води до победа на разума, но може и да не убеди онези, към които се обръща.
"Апология"
Поради факта, че Сократ не е бил привърженик на сегашния режим, представители на атинската демокрация го обвиняват в подкопаване на държавната религия и съблазняване на непълнолетни. Речта, която той изказа в своя защита, е дадена в Апологията на Платон и ни дава по-дълбоко разбиране за спецификата на подхода на Сократ към философията, отношението му към практическия живот.
Иронична скромност
Обяснявайки мисията си на философ, Сократ цитира оракулско послание, че е най-интелигентният от гърците. Следва поредица от иронични описания на усилията на мислителя да опровергае оракула в разговори с известните атиняни, които със сигурност трябва да са по-мъдри от него. След всеки такъв разговор обаче Сократ стига до извода, че притежава онзи вид мъдрост, който тези хора липсват, а именно признаването на собственото му невежество.
Философията на софистите и накратко Сократ
Целта на такова съмнение беше да помогне на хората да постигнат истинско самопознание, дори и да доведе до неприятни открития. Философията на Сократ, кратко и ясно заявена, винаги се свежда до това съмнение. Сократ превръща сложните методи отвътре навън, използвайки логически несъответствия, за да покаже (а не да създаде) илюзията за реалността.
Преданност към истината
Дори след като е признат за виновен от съда, Сократ отказва да се откаже от своите убеждения и своя метод. Той също отказва да приеме експулсиране от Атина и искането да млъкне, настоявайки, че общественото обсъждане на най-важните проблеми на живота и добродетелта е неразделна част от всеки човешки живот. Философът предпочита да умре, отколкото да се откаже от своята философия.
Дори след като е осъден на смърт, Сократ (философията е представена накратко по-горе) спокойно произнася последната дума - мислейки за това, което бъдещето има за всички нас. Като каза, че съдбата на човека след смъртта е неизвестна, той въпреки това изрази непоклатима вяра в силата на разума, която проповядваше през целия си живот и която съдиите му нямаха. Така че от тази позиция остава неясно кой всъщност спечели делото.
Драматичното изобразяване от Платон на човек, който предпочита да се изправи пред смъртта, но не се отказва от убежденията си, послужи за прототип на бъдещите философи от древността, като взе пример от този изключителен мислител. Философията на Сократ, Платон, Аристотел е кратко и широко донякъде подобна.
Критон: човекът и държавата
Описанието на Платон за последните дни на Сократ е продължило в Критон. Докато е в затвора в очакване на екзекуцията, философът продължава спокойно да обмисля сериозни въпроси, които го тревожат, докато все още е на свобода. Основните идеи на философията на Сократ бяха изказани накратко от него тук. Дори несправедливостта на присъда на съдиите не предизвиква огорчение или гняв у мислителя. Приятелите пристигат в затвора с безупречен план за бягство от Атина и живеене в доброволно изгнание, но Сократ спокойно ги вкарва в разумна дискусия за моралната стойност на подобно деяние, хвърляйки съмнение върху него.
Разбира се, Критон и другите ученици добре познаваха своя учител, те вече бяха подготвени за подобен спор и се запасиха с аргументи за своя план. Спасението ще позволи на Сократ да изпълнява лични задължения в живота. Освен това, ако той откаже да бяга, мнозина ще повярват, че приятелите му не са се грижили достатъчно за него и затова не са организирали бягство. Така, за да изпълни задълженията си и да запази репутацията на приятелите, Сократ трябваше да избяга от затвора.
