Езикът на всеки народ, въпреки всички връзки между тях и произхода им от един корен, е уникален. По богатството на речника може да се прецени културното развитие на определено общество или държава, по речта на всеки човек може да се прецени доколко пълноценно той използва културните традиции на своя народ.
За да изразят по-пълно и образно своите мисли, в езика активно се използват фразеологични фрази. Те вече са утвърдени (стабилни) фрази, с помощта на които човек може да покаже цялата сложна гама от своите преживявания - ирония, подигравки, любов, сарказъм.
Много фразеологични единици вече са станали толкова здраво включени в ежедневието на хората, че дори не мислят за произхода си и в края на краищата много от тях имат много интересни факти и истории. Пример е идиомата на „авгейски конюшни“, чийто произход се свързва с един от известните подвизи на Херкулес.
Както ни казва един от древногръцките митове, известният владетел на страната - цар Агей - бил известен със страстта си към конете, чийто брой достигнал три хиляди. Любовта към тези благородни животни обаче се съчетаваше много лошо с нежеланието му да почистват сергиите им, които над тридесет години бяха обрасли със селективен тор на покрива. По този начин, от една страна, „авгейските конюшни“ са символ на пренебрегване, замърсяване, пренебрегване на черновите, но не по-малко важна работа.
Известният герой Херкулес, когото владетелят заповяда да почисти конюшните, успя да се справи с проблема на цар Авгий, тъй като според него нито един смъртен не би могъл да извърши такъв обем работа. Значението на фразеологията „авгейски конюшни“ до голяма степен се дължи на начина, по който известният силен решава да използва: осъзнавайки, че по традиционния начин е почти невъзможно да се покрие целия фронт на работа, Херкулес промени речното корито. А бурният поток буквално за няколко часа блестящо се справи с задачата.
Изхождайки от това, значението на фразеологията „авгейски конюшни” предполага абсолютна бъркотия в делата, която може да се реши само ако се приложи някакво нетривиално решение. Освен това, най-често този израз се използва не по отношение на някой конкретен човек, а относно състоянието на нещата в цялото общество като цяло.
Наскоро обаче се появи друго значение на фразеологичната единица „авгейски конюшни“. По него хората започнаха да разбират запушването на вътрешния свят на човек, когато той загуби почти всички морални насоки в живота и се превърна в обикновен потребител, който живее единствено, за да яде и спи сладко. „Да изчистим авгейските конюшни“ означава да разберем себе си, да върнем тези основни насоки, които осветяват живота на много поколения хора.
Фактът, че значението на фразеологията „авгейски конюшни“ има няколко значения, подчертава богатството на руския език, неговата гъвкавост, непрекъснато усъвършенстване и развитие, заедно с развитието на обществото и самата държава.
