Значението на фразеологията „бит с чело“ не става по-разбираемо, ако изясним, че в стари времена в Русия челото се е наричало чело: бит с чело. Защо и при какви обстоятелства? Нека да го разберем.
Произходът
Потъвайки в историята на Русия, ще видим, че в хода на нашите предци е имало поклон на земята. Най-често те се правеха така: човек падна на колене и се поклони толкова ниско, че челото му удари пода. С този дълбок поклон, за който се казваше, че „се покланя с голям обичай“, хората изразиха невероятно благоговение към човека, пред когото трябваше да бият челото си. Значението на този ритуал е мигрирало към лексиката. В древна Русия думите „чело“ са били широко използвани в бизнес писма, съгласителни писма и частна кореспонденция.
Значенията на фразеологията
Първите текстове, в които лингвистите откриват този причудлив израз, се съдържат в букви от брезова кора от XIV век и посочват приветствие в частна кореспонденция. Тоест, сърфирането е трябвало не само на краля, но и на сестра му, сватовник, брат, приятел и пр. В някои писма от средата на 14 век тази словесна формула се използва в значението на „оплаквам се“.
Век по-късно, както историците откриват, фразата отвори нови семантични конотации: молба, петиция. С тях хората отидоха при властите да търсят. Стойността на фразеологизма в този случай ни връща към идеята за копнеж за земен поклон пред силите, които са.
През XVI век, според литературния паметник на руската древност „Домострой“, фразата е използвана в значението на „настояще като дар“, също, разбира се, с най-дълбоко уважение. Челото беше взето от по-възрастния приятел по време на сватбената церемония, когато той от името на булката донесе на младоженеца хляб, сирене и шал.
В писмените източници от 17 век фразеологичната единица изразява учтиво пожелание и благодарност.
В „Животът на Стивън Перм“ има описание как езически свещеник бие челото си, като се разкайва за своята вина. И в християнските църкви вярващите се поклониха ниско, докосвайки челото си до пода, коленичи пред иконата.
Източноазиатски корени по руски обичай
Обичаят ли е да бият чело местния руски или нашите предци са го "шпионирали" на други народи, с които ги свързва историческата съдба? Изследователите смятат, че той дойде при нас от азиатци. На Изток беше обичайно да се прокрадват пред владетеля, без да вдигат поглед към кралския човек. Елементът на самоунижение на темата сякаш придаваше значение на императора.
В китайския съд имаше повече от три хиляди правила за церемониално поведение, сред които специално място беше заето от тежестта на носа на земята. Може би този обичай проникна в руския съдебен етикет. Историците знаят, че дори в началото на XV в. Руските князе не са много уважавали московския цар. Разговорите с монарха се водеха лесно, приятелски, почти при равни условия. И едва в края на века, когато руският съд е взел церемониалните обреди от византийците (това се случи с брака на Иван III с византийската принцеса), заедно с великолепното подреждане на царските палати, суверенът изискваше специални почести. Под внука си Иван Грозни, болярите и други чинове се поклониха на царя на пода, тоест го биеха с чело. Персонализирането стана обичайно.
Правни
Писмените изявления или петиции, в които хората се обръщаха към монарха във всички форми, се наричаха петиции. Обичаят да им се сервира съществува до осемнадесети век. Писмата започвали с думите „биене на вежди“, адресирани до краля, след което последвани от информация за молителя и самото искане. В края на документа е поставен личен подпис. Петицията внесена в кралския дворец, където те бяха събрани от писаря на Дума. За да избегне недоразумения, на обратната страна длъжностното лице постави датата и подписа си.
