културата

Паметник "Деца - жертви на възрастни пороци" на площад Болотна в Москва: описание

Съдържание:

Паметник "Деца - жертви на възрастни пороци" на площад Болотна в Москва: описание
Паметник "Деца - жертви на възрастни пороци" на площад Болотна в Москва: описание
Anonim

В статията разглеждаме паметника „Деца - жертви на пороци на възрастни“. Това е доста интересна скулптурна композиция, която определено заслужава нашето внимание. Можете да го намерите на площад Болотная в Москва.

познат

Паметникът е създаден от Михаил Шемякин. Авторът се опита да преведе в реалност образа на борбата между доброто и злото. Скулпторът създаде своята композиция, за да привлече вниманието на всички, които се интересуват от това как упражняваме влияние върху настоящето и бъдещите поколения. Никога не е късно да започнем отначало.

описание

В центъра на скулптурната композиция "Деца - жертви на възрастни пороци" са изобразени момче и момиче, които се опитват да се придвижат със завързани очи. Под краката на децата са отворени книги с приказки, които са прочетени. Около тях са заобиколени от фигури - същите пороци. На снимката тук са наркоманиите, кражбите, невежеството, алкохолизмът, псевдонаука, проституция и безразличие. Последният порок се издига над останалите и е най-важният. Съществуват също садизмът, експлоатацията на детския труд, войната, срамният стълб за тези, които са загубили паметта си, бедността и застъпничеството срещу насилието.

Image

Интересни факти

Михаил Шемякин работи върху тази композиция по лична заповед на Ю. Лужков. Кметът на Москва също взе активно участие в процеса на създаване на паметника. Пресата писа, че по време на една от срещите между архитекта и кмета, последният енергично скочи от стола си, за да демонстрира лично как трябва да изглежда фигурата на садизма. В резултат на това тази Лужкова поза се отрази в метала.

След като вандалите нападнаха скулптурата, градските власти решиха да отворят композицията само в определени часове, да я затворят с ограда и да сложат охраната. Скарата се издига в 9 сутринта и пада в 9 вечерта.

Image

критика

Скулптурата „Деца - жертви на пороци за възрастни“ на площад Болотна е критикувана многократно. Най-често това бяха изявления на особено религиозни хора. Те не обичат пороците, изобразени твърде подчертано. В. Амбраменкова - доктор на педагогическите науки и научен сътрудник на Руската академия на образованието - смята, че подобна скулптура може да повлияе негативно на детската психика. Тя се фокусира и върху факта, че това е по-скоро паметник на пороците, а не на децата.

Пристрастяване и проституция

Описанието „Деца - жертви на възрастни пороци“ ще започне с фигурата на Пристрастяване. Авторът на композицията показа това изображение под формата на граф Дракула, облечен в козина - такъв ангел на смъртта. В ръцете му е малка торбичка с хероин и спринцовка. Дракула предлага на достъпна цена как да „отлети“ от проблемите на този свят.

Шемякин изобразява проституцията в образа на жаба и в този смисъл има някои съвпадения с образа на жабата принцеса. Съществото има великолепни форми и съблазнително тяло, но цялото е покрито с гадни брадавици, а на пояса се виждат змии. В по-широк смисъл, отколкото просто проституция, тази скулптура се отнася до лицемерието и пълната безнравственост на човек, който не изпитва искрени чувства. Един известен блогър написа, че дори и най-малките прояви на него трябва да се разбират като лицемерие: критика зад гърба, лъжа, неискрена усмивка.

Image

кражба

В скулптурата „Децата са жертви на пороци на възрастни“ в Москва, кражбата е показана от автора под формата на грозно и хитро прасе, което размахва гадните си пръсти, държейки откраднати пари в ръка. Зад това същество стоят банкови данни и чанта, подписана с думата „офшорка“. В съвременния живот този порок се проявява не само във факта, че хората дават и вземат подкупи, но и във факта, че за много хора целта на живота е натрупването на материално богатство, а луксозните неща започват да означават повече от човешките чувства. Малко дете интерпретира всичко това по свой начин, вижда картината в различна светлина и затова приема фалшивата картина на света като истинска.

Image

Алкохолизъм, невежество, псевдонаука

В паметника „Деца - жертви на възрастни пороци“ алкохолизмът е изобразен като весел митичен бог, който седи на бъчва с самодоволно изражение на лицето. Това е грозен старец с голям корем и втора брадичка.

Невежеството е показано в образа на безгрижно глупаво магаре, което държи часовник в едната си ръка и дрънкалка в другата. Това е алегоричен образ на факта, че забавлението се дава през цялото време, а не един час.

Образът на Псевдонаука е осъден в монашеско расо. Той държи в ръцете си свитък с уж полезни знания, но очите на съществото са затворени и то не знае какво прави. Въпросът е, че някои знания вредят на човечеството като цяло. Това е производство на опасно оръжие, и генно инженерство, и опит за клониране на хора и пр. За да подчертаем това, до фигурата е мутирано куче с две глави, което Лженаука води като марионетка. За да покаже ужаса на псевдонауката, Михаил Шемякин предлага да си припомним история, случила се в Америка. Популярните успокояващи лекарства, рекламите на които бяха на всяка крачка, послужиха като причина жените да имат бебета без ръце и крака.

Image

Война и бедност

Това изображение е много подобно на дроида от Star Wars. Представлява ангела на смъртта. Изображението на войната се появява под формата на ястреб, върху който се носи противогаз. Самият той е в броня, а в ръцете му е бомба, зашита в Мики Маус. Без угризение на съвестта той го предлага на деца.

В паметника „Деца - жертви на възрастни пороци“ изображението на бедността е представено под формата на възрастна жена, която стои, опирайки се на тояга. Тя е боса и много кльощава. Въпреки почти пълната импотентност, тя посяга към милостиня. Между хората се разискваше дали бедността може да се счита за порок. Някой припомни пиесата на Островски, а някой думите на Достоевски. Въпросът е, че можете да живеете в бедност. Можете да спестите своето достойнство, а не името на допълнително парче хляб. Но в бедност всички са равни и човек не може да остане специален тук. Но този, по чиято вина другите стават бедняци, очевидно заслужава осъждане.

Image