Сред понятията, които определят и класифицират човешката общност, най-важното е етническата диференциация. Ще обсъдим това определение на понятието етнос и как трябва да се разбира в контекста на различни клонове и теории на етнологията.
дефиниция
Първата стъпка е да се справим с официалното определение. И така, най-често по отношение на понятието „етнос“ определението звучи като „стабилна човешка общност, която се е развила в течение на историята“. Разбира се, че това общество трябва да бъде обединено от някои общи признаци, като: култура, живот, език, религия, самосъзнание, местообитание и други подобни. По този начин е очевидно, че „хората”, „нацията” и подобни понятия и „етнос” са сходни. Следователно техните определения корелират помежду си, а самите термини често се използват като синоними. Думата „етнос“ е въведена в научното обръщение през 1923 г. от С. М. Широкогоров, руски емигрант.
Понятия и теории на етноса
Научната дисциплина, която изучава феномена, който разглеждаме, се нарича етнология и сред неговите представители има различни подходи и гледни точки върху концепцията за „етнос“. Определението за съветската школа например е изградено от гледна точка на т. Нар. Примордиализъм. Но в съвременната руска наука преобладава конструктивизмът.
primordialism
Теорията на примордиализма предлага да се подходи към концепцията за „етнос“ като поставена цел, която е външна за човека и поради редица признаци, независими от индивида. По този начин етническата принадлежност не може да бъде променена или изкуствено генерирана. Дава се от раждането и се определя въз основа на обективни черти и характеристики.
Дуалистичната теория на етноса
В контекста на тази теория понятието "етнос" има свое определение в две форми - тясна и широка, което определя дуализма на концепцията. В тесен смисъл този термин се отнася до групи хора, които имат стабилна връзка на поколенията, ограничени от определено пространство и имат редица стабилни идентификационни признаци - културни кодове, език, религия, особено психиката, съзнанието на тяхната общност и така нататък.
И в широк смисъл се предлага да се разбере етническа група като целия комплекс от социални образувания, обединени от общи държавни граници и икономическа и политическа система. Така виждаме, че в първия случай „хора“, „националност“ и подобни понятия и „етнос“ са сходни, следователно техните определения са сходни. И във втория случай всички национални корелати се заличават и гражданската идентичност излиза на преден план.
Социобиологична теория
Друга теория, наречена социобиологична, основният акцент в дефиницията на понятието „етнос“ прави върху биологичните знаци, които обединяват групи хора. По този начин му се дава принадлежност на човек към определена етническа група, като пол и други биологични характеристики.
Пасионарната теория на етноса
Иначе тази теория се нарича теория на Гумильов, по името на нейния автор. Предполага се, че етническата група е структурна асоциация на хора, формирана на базата на определени поведенчески стереотипи. Съгласно тази хипотеза етническото съзнание се формира според принципа на допълняемостта, който служи за основа за изграждане на етническа традиция.
конструктивизъм
Понятието „етнос“, чието определение е предмет на спорове и разногласия между етнолозите, от гледна точка на конструктивизма се определя като изкуствена формация и се разглежда като резултат от целенасочена човешка дейност. С други думи, тази теория твърди, че етническата принадлежност е променлива и не е част от обективно даден кръг, като пол и националност. Един етнос се различава от друг по характеристики, които в рамките на тази теория се наричат етнически маркери. Те са създадени на различна основа, например, религия, език, външен вид (в частта, която може да бъде променена).
