Дървото на света или космическото дърво (в превод от латински arbor mundi) е много характерен образ на митопоетичното съзнание, който въплъщава цялата картина на света в неговата универсалност. Този образ се улавя почти навсякъде - вариант или в чистия му вид, често с подчертана особена функция: Руското Дърво на живота, Древното Дърво на плодородието, както и Дървото на Възнесението, Дървото на центъра, Шаманското дърво, Небесното дърво, Дървото на знанието, накрая.
![Image](https://images.aboutlaserremoval.com/img/novosti-i-obshestvo/15/simvol-quotderevo-mirovoequot-slavyan.jpg)
Единство на контрастите
Основните параметри на света са обединени чрез общи контрасти на значенията, които представляват разнообразни културни и исторически версии на този образ. Световното дърво е трансформацията на такива понятия като световен стълб, оста на света, първият човек, световната планина. Дори всеки храм, колона, обелиск, триумфална арка, стълбище, трон, верига, кръст - всичко това са изофункционални образи на едно и също световно дърво.
Реконструкцията на митологичните и космологичните представи е записана в текстове от различни жанрове, в изобразителното изкуство (и това не е само скулптура и живопис, но в много по-голяма степен в малки и фолклорни жанрове - орнамент и бродерия), в архитектурни конструкции - главно религиозни, в обредни съдове действие и т.н. Световното дърво като образ е възстановено в различни територии от времето на бронзовата епоха - в Европа и Близкия изток, до днес - в традициите на сибирския шаманизъм, американските, африканските и австралийските аборигени.
Хаос и Космос
Този образ винаги е играл ролята на организатора на световното пространство. Всеки знае какво е неподписан и неподписан хаос, как се противопоставя на подреден космос. Космогонията описва организацията и формирането на света като създаването на двоична опозиция „земя-небе”, която изискваше някаква космическа подкрепа, каквото беше Световното дърво, след което преминаха чисто постепенни серии: растения, после животни, после хора.
Свещеният център на света, където се появява Дървото на живота, се съчетава с външния му вид (между другото, този център често се разграничава - две дървета, три планини и т.н.). Световното дърво стои вертикално и доминира, определяйки както формалната, така и съществената организация на общата Вселена.
Тя обхваща всичко: корени - подземен живот, ствол - земя, повърхността му, клони - небе. И така светът е организиран - по опозиции: отгоре-долу, огън-вода, небе-земя, както и минало-настояще-бъдеще, предци-ние-потомци, крака-торс-глава и т.н. Тоест, Дървото на живота обхваща всички сфери на живота във времевата, генеалогичната, причинната, етиологичната, елементарната и почти всички други аспекти.
Троицата
Символът "Световно дърво" се разглежда вертикално с корелацията към всяка част от класа на специални същества, божества или - по-често - животни. В горната част, в клоните, живеят птици: най-често те нарисуват два орла. В средата изображението на Световното дърво обикновено се свързва с копитни животни: лос, елени, крави, антилопи, коне. Понякога те са пчели, в по-късни традиции - човек. В долната част, където живеят корените, жаби, змии, бобри, мишки, риби, видри, от време на време - мечка или фантастични чудовища от подземния свят. Във всеки случай и винаги Световното дърво на живота е троен символ.
Например шумерският епос за Гилгамеш ни дава и трите значения: корените със змия, птицата Анзуд на клоните и девицата Лилит в центъра. Индоевропейските митове представляват същия сюжет, където образът на Световното дърво с бога на гръмотевицата на върха, който убива змията, приютила се в корените, и освобождава стадата, откраднати от змията. Египетска версия на мита: Ра е богът на слънцето, но под формата на котка убива змия в подножието на явор. Във всяка митология Световното дърво на свещената култура на знанието превръща хаоса в космоса и през трите си ипостаси.
Родословно дърво
В много епоси и митове образът на Дървото корелира с родословието на рода, с връзката на поколенията и приемствеността, с имитация на брак. Нанайците свързвали с предшествените дървета идеите си за женското плодородие, за продължаването на рода. На родословното дърво, в клоните, живееха и развъждаха душите на неродени хора, след което те слизаха под формата на птици, за да влязат в жената от този вид.
Световното дърво на славяните понякога изглеждаше обърнато, както например при някои конспирации, когато е необходимо да слезете в долния свят и да се върнете оттам: „На морския град, на остров Курган, бяла бреза с корени нагоре и надолу по клоните“. Обърнати дървета се намират изобразени върху обредни предмети, особено често този мотив може да се види в славянските шевици, което несъмнено означава наопаки в долния свят, където всичко е обратното: живите умират, видимото изчезва и т.н.
хоризонтален
Обектите, изобразени отстрани на Дървото на живота, образуват хоризонтална структура с него (и комуникацията с багажника е задължителна). Най-често копитни животни и / или фигури на хора (или богове, митологични герои, жреци, светци и т.н.) се изобразяват симетрично от всяка страна на багажника. Вертикалната винаги се отнася до митологичната сфера, а хоризонталната е ритуал и неговите участници. Обект или изображение, комбинирано с Дърво: лок, крава, човек и т.н., е жертва, тя винаги е в центъра. Участниците в ритуала са отляво и отдясно. Ако разгледаме хоризонтала един след друг, можем да разберем какъв план е посочен ритуалът тук, каква реализация на мита ще осигури: плодородие, просперитет, потомство, богатство …
Самолетът
В схемата на едно Дърво може да има повече от една хоризонтална ос, която да образува равнина - квадрат или кръг. Как да нарисуваме световно дърво в квадратна равнина? Разбира се, в центъра. Самолетът има две координати: отпред, отзад и отляво надясно. В този случай се оказа четири страни (ъгли), указващи кардиналните точки. Между другото, от всяка страна - в ъглите - частните дървета на света могат да се свързват с Главното дърво или вместо тях, както в Еда или Ацтеките, четирите бога са север, юг, запад и изток. Лапландерите също нарисуват Световното дърво по същия начин с тамбур, градове в Китай - това е същото дърво, вписано в квадрат. А в колибата има четири ъгъла.
Форма от четири части
Този модел се повтаря винаги и почти навсякъде. Легендата за Гилгамеш: отиде от четири страни и направи жертва. Митове на славяните: на острова има дъбово дърво, под него има змия-скарапея и се молим, покланяме се от четири страни … Или: има кипарис, кора от всичките четири страни - от дренажа и от запад, от лятото и сивър … Или: отидете от всички от четирите страни, като слънцето и месеца и звездите често са плитки … Или: каролистко дърво близо до морето-окиян, Козма и Демян, Лука и Павел висят на дърво …
Религиозните сгради също задължително съдържат схема от четири части: пирамида, пагода, зигурат, църква, шаманска чума, долмени - всичко това е ориентирано към кардинала. Мексиканска пирамида: квадрат, който беше разделен на четири части по диагонали, в центъра е кактус с орел, който яде змия. Навсякъде - във всяка религиозна сграда, свещеният център - оста на света - задължително е маркиран. Това е наредено сред естествения хаос.
Числени константи
Още в древността се появи разбиране за това как да нарисуваме Световното дърво, постепенно постигайки достъпността на знаковите системи. Митопоетичните числени константи, подреждащи света, се срещат на всяка стъпка, дори и в съвременното ежедневие. Вертикална: три свята, триади на божества, трима синове на приказен старец, три социални групи, три най-високи ценности - свобода, братство, равенство, три опита и т.н. Три - образът на абсолюта, съвършенството, като всеки процес се състои от три етапа - възникване, развитие и завършване.
Четирите са хоризонтални - статична цялост: тетради на боговете, основните посоки са наляво-надясно напред-назад, четири сезона и кардинални точки, четири космически века, четири елемента на света - земя-вода-огън-въздух. Има и седемте - двете предишни константи общо - образът на синтеза на динамичните и статични аспекти на Вселената: седем клона на Световното дърво, седем шамански дървета, Вселената на индианците е седемчленна, седемчленна пантеона и т.н. И накрая, символът на завършеността е числото дванадесет: дванадесет месеца, много руски пъзели, където са открити тази дузина.