Националната носия е културното, историческото, фолклорното наследство на определен народ, предадено от поколение на поколение. Арменският костюм отлично подчертава традициите и историята на своя народ.
История на арменската народна носия
Историята на арменците като народ започва през 9 век пр.н.е. от създаването на Урартското кралство. През цялото си съществуване тази нация непрекъснато е била подлагана на нападения на чужденци и преследвания от развитите територии, а също така преживяла много трудни години от управлението на чужди държави. Победителните войни се редуват с мирни периоди, когато културата и традициите процъфтяват. Следователно костюмът на арменците се характеризира както с елементи за носене на оръжие, така и с детайли, заимствани от дрехите на народите, с които са взаимодействали (перси, татаро-монголи, византийци, иранци, араби, гърци, китайци). Освен това по време на войната с персите арменците условно се разделят на западни и източни. Това разцепление допълнително повлия на характеристиките на националния костюм и на двамата.
След дълго историческо пътешествие, претърпял много метаморфози, арменската народна носия, чието описание ще бъде представено на вашето внимание в статията, запази своята оригиналност.
Дамски костюм
Женската арменска народна носия „Тараз“ традиционно се състоеше от дълга риза, цвете, архалук или рокля и престилка (не във всички области).
Ризата, или халава, беше бяла (на запад) или червена (на изток), дълга, със странични клинове и прави ръкави. Шията "халава" беше кръгла, гърдите бяха отворени с надлъжно деколте, украсено с бродерия. Под ризата се носеха панталони "червени" с червен комплект с дъното. Отворената част беше украсена с бродерия "под златото". Отгоре беше сложен архалук - дълъг кафтан с ярък (зелен, червен, лилав) цвят. Кройката на архалука включваше закопчалка само в кръста, красиво деколте на гърдите и разфасовки от бедрата отстрани, разделяйки подгъва му на три части. Гонотите, или престилката, бяха носени от арменци в западните райони. В източните райони той не беше задължителен атрибут на костюма. Ризата и панталоните се шиеха главно от памук. Archaluk може да бъде коприна, чинт или сатен. Качеството на тъканта зависи от финансовата сигурност на семейството.
По празници арменците обличат архалук елегантна рокля "Минтана". Силуетът на Минтана повтори изрязването на архалука, но по роклята нямаше странични разрези. Ръкавите на роклята с разфасовки от лакътя до китката бяха оградени с красива тънка плитка с закопчалка за копче или гривна.
В западните региони дрехите на жените бяха много разнообразни. Вместо архалука се носеше рокля, чиято кройка осигуряваше странични разфасовки от линията на бедрата, както и разкроени ръкави. Такава рокля беше наречена "antari" или "zpun". Шиете го от памук и коприна.
На върха на „антарите“ те също носеха рокля без странични кройки, наречена „джупа“, „хрха“, „хафат“ или „объркана“. Всички тези разновидности на рокли се отличаваха с кройка и плат. Тяхната уникална особеност беше, че изпод ръкавите на роклята трябваше да се отварят ръкавите на "антарите".
„Gognots“ - престилка с тънък колан, съдържащ елементи за бродиране от ярка плитка. Думите: "Добро здраве" бяха избродирани на колана.
Широк колан или заместващ шал, изработен от коприна или вълна, задължително се връзваше над архалука или роклята. Заможните арменци носеха златни и сребърни колани.
Когато излизаше от къщата, жената трябваше да сложи воал, покриващ цялото си тяло. Той беше изтъкан от фина вълнена тъкан. Младите момичета носеха бели покривки, а зрелите жени избираха сини нюанси.
В студа арменците се затопляха с дълго топло палто от червено кадифе, украсено с козина от лисица или куница.
Дамски бижута
Бижутата заеха не последното място в образа на арменска жена. Бижутата се събират през целия живот и се наследяват от поколение на поколение.
Бижутата се носеха на различни части на тялото: на шията, гърдите, ръцете и краката, ушите, слепоочията и челото. При някои племена в носа беше вмъкнат тюркоазен орнамент.
Арменски шапки
Шапката на арменците от Западна и Източна Армения варира значително.
Източните арменци носеха къса шапка, изработена от памучна тъкан, импрегнирана с паста. На капачката отпред беше поставена панделка с флорален или геометричен орнамент. Под шапка на челото му беше вързана панделка със скъпоценни монети, а уискито беше украсено с топки или корали. Бял шал беше вързан отгоре, покриващ задната част на главата, шията и част от лицето. А отгоре беше покрит с шал от зелено или червено.
Западните арменци предпочитаха да носят високи дървени джанти - „тюлени“ и „отделения“. „Котката” отпред беше облицована с кадифе с перлена бродерия, изобразяваща небето, звездите и слънцето. Сребърни кадифени амулети бяха пришити върху кадифе. Уорд се отличаваше само с бродерия, изобразяваща райска градина, птици и цветя. Отстрани на „отделението“ беше закрепен един голям бутон, на челото бяха поставени панделки с два реда златни монети, като най-голямата монета се развяваше в центъра. Временната част беше украсена с струни от перли. Уорд беше облечен отгоре с червена шапка с пискюл.
Неомъжените момичета сплелиха много плитки, смесени с вълнени нишки, което придаде обем на прическата. Пигтейлите бяха украсени с топки и пискюли. Главата беше покрита в източната част с шал, а в западната - с филцова шапка без четка.
Мъжка народна носия
Комплектът от националния мъжки костюм на източните арменци включваше риза, панталони от харем, архалук и "чуха".
"Шапик" е риза, изработена от памук или коприна, с ниска яка и закопчалка отстрани. Тогава арменците облекли широки панталони „шалвар“ от синя или вълнена тъкан. В кръста в шева "шалвар" беше вмъкната плитка с пискюли в краищата. Отгоре „шапката“ и „шалварът“ носеха „архалук“. Архалук от памук или коприна се закопчаваше с куки или малки копчета, като се започне от яката за изправяне и завърши с подгъва до коленете. Тогава те сложиха на "архалук" "Чуха" (черкески). Черкеската жена беше по-дълга от „архалука“, ушита от вълнена тъкан и винаги носена от мъж при излизане от къщата. Изрязаният черкезианец предположи дълги сгъваеми ръкави и подгъв, събрани в кръста. Те опасваха „чаута“ с кожен или сребрист колан от сребро. През зимата мъжете носеха дълги палта от овча кожа.
Гардеробът на арменците от западните райони беше малко по-различен от източните им съседи. Мъжката арменска народна носия тук се състоеше от риза, цвете, кафтан и сако.
В западните райони платът на ризата, заедно с памук и коприна, е бил изтъкан от кози косми. Панталоните на Wartik бяха присвити отдолу и обвити в плат. Вместо архалук над риза се носеше елхов кафтан, а върху него беше поставено топче от едно парче яке „бакон“. Бачконът беше вързан на няколко слоя в кръста с широк плат от шал. Оръжия, пари и тютюн се съхраняваха в пластове от плат. В студения сезон те бяха затоплени от жилетки от козя кожа.
Арменска шапка
Мъжете носеха най-различни шапки, изработени от кожа, вълна или плат. Астраханските шапки доминираха в Източна Армения. Някои представители на хората носеха шапки под формата на конус с червен копринен връх. На запад носеха полусфери трикотажни шапки от едноцветна или многоцветна (с преобладаване на червена) вълна. Отгоре към такива шапки беше вързана забрадка, усукана с плитка.
обувки
Най-разпространеният тип обувки сред арменците, както мъже, така и жени, е бил от "три" обувки за ластици, изработени от кожа от едър рогат добитък. Три се отличаваха с остри носове и дълги обувки, обгръщащи подбедрицата до коляното. Важен елемент от костюма бяха чорапите. Бяха плетени както обикновени, така и цветни. Дамските чорапи на "гулпа" бяха неразделна част от традиционния костюм на арменците. Тяхната история започва от началото на съществуването на Урартското кралство и продължава до средата на 20 век. Чорапите дори бяха част от зестрата на булката. Мъжките „крака“ или „намотки“ също бяха плетени от цветна вълна или шити от плат. Носеха се над чорапи и се връзваха.
Като обувка през уикенда жените бяха със заострени обувки без гръб и малка пета. Те бяха изработени от кожа, подметката беше твърда. Обувки от този вид бяха представени от много модели. Във всеки случай жената трябваше да носи чорапи под обувките си, за да спазва границите на приличието.
По-вероятно е „Тримата“ да бъдат открити в провинцията, докато в града мъжете носеха кожени черни ботуши, а жените носеха кожени обувки.
Обувките в западната част бяха малко по-различни. Тук мъжете и жените носеха заострени обувки на солера, на чиито токчета приковаха подкова. Дамските обувки бяха жълти, зелени, червени, мъжки - червени и черни. Популярни бяха и ботушите с плоско дъно, отгоре на които бяха носени обувки с токчета без гръб. Мъжете освен обувки носеха червени кожени ботуши.
Цветове в арменския национален костюм
Арменската народна носия, снимката на която виждате в статията, се отличава със своята яркост и наситеност на цветовете. При мъжете цветовата палитра е по-сдържана, отколкото при жените, преобладават тъмните или бели нюанси. Източните арменци имат по-разнообразни цветове в дрехите от западните.
Женското облекло е представено главно от два цвята: червен и зелен. Всеки цвят е специфичен символ. От незапомнени времена червеното се смята за цвят на благополучие, любов и плодородие. Зеленият цвят идентифицира пролетта, цъфтежа и младостта. Арменската сватбена рокля съчетаваше и двата цвята. Червеното беше символ на брака, затова омъжена жена носеше червена престилка.
По-възрастните жени носеха дрехи в сини тонове. Синият цвят означаваше старост, смърт. За арменците той беше известен като цвят на траур. И в същото време се прочу с лечебната си сила от зло око и вреди. Синият цвят се използва от местните магьосници за конспирации.
Черен цвят се свързваше със зли духове. Черните дрехи се носеха през дните на траур. Младите жени бяха позволени да носят черни траурни дрехи само след смъртта на съпруга си. В други случаи се е смятало за опасно поради страха от загуба на плодородие.
Бялото, напротив, беше особено почитано, считайки го за блажено. Бяла роба например придружаваше кръщенето на бебе и погребението на починалия.
Арменците избягват жълтия цвят, смятайки го за цвета на стареене, неразположения, свързват го с жълтия цвят на жлъчката.
Орнаменти в националната носия на арменци
Орнаменталното оцветяване на арменското облекло е не само въплъщение на културните ценности, но и своеобразна история за историята на хората, за красотата на региона, в който живее този народ, за това, което живеят и правят.
В исторически план орнаменталната символика имаше преди всичко магическа ориентация. Орнаментите и шарките бяха разположени около открити области на тялото (шията, ръцете, краката), сякаш защитаваха господаря им от зли духове. Коланите, престилките, раменете и чорапите имаха същото значение. Арменските майстори на майстори използваха различни техники за нанасяне на орнаменти: бродерия, апликации, плетене, токчета. Материалите също се различаваха в разнообразие: мъниста, копчета, мъниста, различни качествени нишки (включително злато и сребро) и, изненадващо, рибни люспи.
Орнаментите върху арменската народна носия бяха приложени по една от следните теми:
- флора;
- фауна;
- геометрични фигури.
Също така са изобразени рисунки, изобразяващи сгради, по-специално църквата.
Флорален орнамент
Най-често от растителността са били бродирани дървета, клонки, листа. Дърветата бяха обект на поклонение сред арменците, тъй като те се смятаха за символ на плодородието, майчинството. Вълнообразни линии, представляващи клоните, приложени към ръба на престилките, и това символизира безсмъртието на духа.
Изображения на цветя бяха приложени върху дрехи на невинни момичета в знак на почтеност и младост.
Често шарките с форма на бадем са били включени в орнамента, който според популярните вярвания е защитавал от зли хора.
Изображения от животинския свят
От света на фауната можете да видите изображения на змии, петели, артиодактилни рога. Рогата означават плодородие, богатство. Змиите бяха изобразявани не само върху дрехи, но и върху оръжия, предмети от бита, бижута. Змията била символ на богатство, семейно щастие.
Петелът беше особено почитан от арменците и по-скоро беше покровител на булката и младоженеца на сватба. Перото на петела присъстваха в сватбеното шапка на мъжа.
Геометрични орнаменти
От геометричните шарки преобладават кръгове, квадратчета, ромби, триъгълници и кръстове. Всички фигури носеха определена интерпретация.
Кръгът, подобно на яйце, ембрион, символизира живота, изпълнява защитна функция.
Площадът е бил известен и като талисман. Образът му носеше дълбок семантичен товар. Четири страни могат да бъдат сравнени с основните понятия, свързани с четирите - кардиналните точки, сезоните през година, броят на елементите. Пресичането на хоризонтални (женски линии) и вертикални линии (мъжки линии) носят обозначението на оплождането. Следователно кръстът и квадратът символизират плодородието.
Ромбовете и триъгълниците се прилагаха главно върху женското облекло. Те символизираха мъжкото (горната част на триъгълника, насочена нагоре) и женското (горната част на триъгълника, насочена надолу), началото. Ромб обозначава тяхното сливане в едно цяло, което също означава плодородие.
