Никой не учи дете да говори с неодушевени играчки и предмети и той разговаря с тях и дори с цялата сериозност. Никой не придава особено значение на факта, че дори като възрастен човек продължава тази комуникация с неодушевения свят. И за пореден път ругае на летящия компютър или гали любимата кола с думи на благодарност, той го прави толкова искрено, че неволно възниква въпросът: "Къде е такава необходимост да надарим обективния свят с качествата на живите същества?" За да направите това, на първо място, трябва да знаете какво е представяне.
Олицетворение на душата
Самият термин „персонификация“ (или персонификация) има латински корени, е стилистичен и означава „съживяване“ на абстрактни или неодушевени предмети. Но анимирането на такъв план винаги ли е само стилистично устройство? Но това зависи от отношението и възприятието на човека. Ако той искрено вярва, че всичко на света има своя собствена душа, тогава говорим за анимализъм (анимиране на одушевената и неодушевената природа) и тогава предметите, изобразени от автора, са проява на неговия анималистичен мироглед. Това трябва винаги да се взема предвид, следователно е необходимо ясно да се определи какво е олицетворението на дадено произведение: дали е стилистика или мироглед - може да се основава само на личността на автора. Ако знаете добре работата на Гьоте или Тютчев, тогава техните примери за олицетворение на природата по никакъв начин не могат да се разглеждат като просто литературно устройство. Тези поети имат специален поглед към света: Гьоте има романтичен, Тютчев има философски. Между другото, Фьодор Иванович дори има стихотворение по тази тема, в което той говори за природата по такъв начин, че тя има душа, свобода, любов и език - всичко това трябва да се усети и разбере.
Необходимостта от „възраждане“
И какво е олицетворението в руското (и не само) народно изкуство? В крайна сметка, независимо от неговия жанр, всеки е пълен с анимиране на всичко, което съществува и е митично. Да не е оттук и не поради тази генетична памет хората все още трябва да говорят с обекти? Това явление не може да се нарече стилистично устройство. Това е доказателство за приемствеността (общността) на материята, независимо от нейната жива или нежива проява. Слънцето винаги се смее, дъждът плаче, виелицата вие и бризът гали. Явно има анималистична персонификация, примери за която са преминали теста от векове и вероятно ще останат с човека завинаги.
За деца и възрастни
Струва си да се спрем по-подробно на това какво е олицетворение като метод на измислица. Това е на първо място алегория (стилистична трансформация на темата) и алегория, които често се използват в басни и притчи. В тези случаи „съживяването“ на обектите служи за предаване на читателя на поучителния аспект на произведенията, следователно тук обектите са избрани най-подходящи за изразяване на определена мисъл. Например, може да си припомним басни на Крилов, ненадминати в този жанр, като „Пушки и платна“ и „Котел и гърне“. В съвременния свят създателите на карикатури и реклами се използват широко в аватари. Ако в първия случай съживените коли, ботуши и други предмети от домакинството допринасят за отглеждането на децата: учат ги да бъдат внимателни и внимателни към всичко около тях, тогава във втория случай „живите“ шоколадови бонбони или стомаси привличат вниманието на потенциалния потребител и ясно обясняват предимствата на продукта.
