Грузинското писмо е представено в три версии: Asomtavrul, Nushkhuri и Mhedrul. Въпреки че системите се различават по външен вид, всички те са уникални, тоест буквите им имат еднакви имена и азбучен ред, а също така се изписват хоризонтално отляво надясно. От трите писма на Грузия веднъж Медрули беше крал.
Именно той се използва главно в държавната служба. Сега този вид е стандартен за съвременните грузински и сродните картивелски езици. Асомтаврули и Нускури се използват само в Православната църква - в церемониални религиозни текстове и иконография.
Историята
Грузинската писменост е уникална на външен вид. Точният му произход все още не е установен. Структурно обаче азбучният им ред до голяма степен съответства на гръцкия, с изключение на букви, обозначаващи уникални звуци, групирани в края на списъка. Първоначално писмото се е състояло от 38 знака, но в съвременния свят са останали само 33 знака, защото в момента пет букви са остарели.
Броят на грузинските герои, използвани в други сегменти на Kartvelian, варира. Мегрелиан използва 36 букви, 33 от които са текущи. Едно остаряло грузинско писмо и две допълнителни писма се отнасят до Мингрелиан Сван.
Laz използва същите 33 текущи знака като Mingrelian и остарели букви, заимствани от гръцкия език. Общо 35 елемента.
Четвъртият картвелски стил (Сван) обикновено не се използва. Когато им пишат, те използват същите символи, както в Mingrelian, с допълнителна остаряла азбука, а понякога и с диакритика за многобройните си гласни.
Грузинското писмо получи националния статус на нематериалното културно наследство в страната през 2015 г. Той е включен от ЮНЕСКО в представителен списък на нематериалното културно наследство на човечеството през 2016 г.
Грузинско писмо, произход
Не се знае откъде точно идва азбуката. Няма пълно съгласие между грузински и чуждестранни учени относно датата на създаването му, които са разработили какво е повлияло на този процес. Заслужава да се отбележи няколко опции наведнъж.
Първата версия е атестирана като грузинското писмо на Асомтаврули, което датира поне от V век. Други видове са формирани много по-късно. Повечето учени свързват създаването на грузинска писменост с християнизацията на Иберия (да не се бърка с Иберийския полуостров), главното царство на Картли. Следователно азбуката най-вероятно е създадена между превръщането на тази страна при цар Мириан III и надписите на Бир ал Кута през 430 г., едновременно с арменската азбука.
За първи път е използван за превод на Библията и друга християнска литература на местния език от монаси в Грузия и Палестина. Датирането на раздробените надписи на проф. Леван Чилашвили на Асомтаврули, открити от него в разрушения град Некреси (най-източната провинция Джорджия Кахети) през 80-те години на миналия век, не беше прието.
лингвисти
Грузинската традиция, засвидетелствана за първи път в средновековния летопис на „Животът на царете Картли“ (около 800 г.), приписва азбуката на предхристиянски произход и нарича владетеля Фарнаваз I (ІІІ в. Пр. Н. Е.) Негов изобретател. Понастоящем тази опция се счита за легендарна. Той е отхвърлен с научен консенсус, тъй като не са открити археологически доказателства.
Рап смята, че традицията е опит на грузинската църква да опровергае по-ранна система, според която азбуката е измислена от арменския учен Месроп Маштоц и е локално приложение на иранския модел. В него първоначалната форма, или по-скоро създаването му се приписва на кралете, както беше в случая с основните социални институции. Грузинският лингвист Тамаз Гамкрелидзе предлага алтернативно тълкуване на традицията в предхристиянската употреба на чужди писмености (алоглотография в арамейската азбука) за записване на грузински текстове.
Църковен въпрос
Друг предмет на спор сред учените е ролята на чуждото духовенство в този процес. Въз основа на редица експерти и средновековни източници Мероп Маштоц (признатият създател на арменската азбука) основава и грузински, кавказки и албански букви. Тази традиция води началото си в трудовете на Корюн, историк от пети век и биограф Маштоц. В него са включени и цитати от Доналд Рейфийлд и Джеймс Р. Ръсел. Но това учение бе критикувано от учени и от Грузия, и от Запада.
Основният аргумент беше, че да се прецени подходът на Корюн не е много надежден, дори при по-късна интерполация. Други учени цитират твърденията на автора, без да отчитат тяхната валидност. Мнозина обаче са съгласни, че арменското духовенство (ако не самият Маштоц) е трябвало да играе роля в създаването на грузинското писмо.
Предхристиянски период
Друго противоречие се отнася до основните влияния върху грузинската азбука, тъй като учените спорят дали тя е била вдъхновена от гръцки или семитски правопис. Този въпрос възниква, защото символите са подобни на арамейските знаци. Вярно е, че скорошната историография се фокусира върху по-голяма прилика с гръцката азбука, отколкото с другите. Това твърдение се основава на реда и числовата стойност на буквите. Някои учени предложиха някои предхристиянски грузински културни символи или кланови маркери като възможно вдъхновение за някои букви.
Asomtavruli
Как се пише грузинското писмо? Asomtavruli е най-старият писмен език. Тази дума означава „главни букви“: от aso (ასო) „писмо“ и mtavari (მთავარი) „водач“. Въпреки името си, този тип "капитал" е еднокамерен, като съвременния грузински Мхедрули.
Най-старите надписи на Асомтаврули, открити до момента, датират от V век и се намират в Бир ал Кут и Болниси.
От IX век започва да доминира писмеността Нускури и ролята на Асомтаврули намалява. Въпреки това епиграфските паметници от 10 - 18 век продължават да се създават в първата версия на писмото. Asomtavruli в този късен период стана по-декоративен. В по-голямата част от грузинските ръкописи от IX век, написани по писмо на Нушхури, древната версия е била използвана за имената и първите букви на главите. Въпреки това, някои ръкописи, написани изцяло в Асомтаврули, могат да бъдат намерени чак до 11 век.
Nuskhuri
Грузинският ръкописен текст наистина изглежда много красив. Нускури е вторият национален вариант. Името на този вид идва от Nusha (ნუსხა), което означава „инвентар“ или „график“. Скоро Нускури е допълнен от Асомтаврули в религиозни ръкописи. Тази комбинация (Hutsuri) се използва главно в агиографията.
Nuskhuri за пръв път се появява през IX век като графична версия на Asomtavruli. Най-старият надпис е открит в църквата на Атени Сиони. Датира от 835 година от нашата ера. А най-старите оцелели ръкописи на Нускури датират от 864 г. сл. Хр. д. Подобно писмо е станало доминиращо над Асомтаврули от X век.
Mkhedruli
Доста е трудно да се отговори на въпроса какво е името на грузинското писмо, защото днес има няколко варианта. Mkhedruli е третият и актуален национален вид. Писмото буквално означава „кавалерия“ или „военна“. Произхожда от mkhedari (მხედარი), което означава „конник“, „рицар“, „войн“ и „кавалер“.
Mkhedruli е двукамерен, изписан с главни букви, наречен Mtavruli (მხედრული). Понастоящем Mtavruli обикновено се използва в текст в заглавия или за подчертаване на дума. Известно е, че в края на XIX и началото на XX в. Понякога е използван с латински и кирилични букви, за главни имена или за начална дума в изречение.
Мхедрули за първи път се появява през X век. Най-старото грузинско писмо, открито в църквата на Атени Сиони. Датира от 982 г. годината на нашата ера. Вторият древен текст, написан в стила на Мхедрули, е намерен в кралските писма от 11 век до крал Баграт IV от Грузия. Такова писмо се използва главно тогава в Грузия за различни държавни писма, исторически документи, ръкописи и надписи. Тоест Мхедрули е използван само за нерелигиозни цели и е бил граждански, кралски и светски вариант.
Този стил става все по-доминиращ спрямо другите двама, въпреки че Хуцури (смес от Нускури и Асомтаврули) се използва до началото на 19 век. Мхедрули се превръща в универсалната писмена система на Грузия извън Църквата само през този период. Това се случи със създаването и развитието на печатни национални шрифтове. Характеристиките на грузинското писане са наистина изненадващи.
Подреждане на знаците
В пунктуацията, Asomtavruli и Nushuri различни комбинации от точки са използвани като разделители на думи и за разделяне на фрази, изречения и абзаци. В монументалните надписи и ръкописи от V-V в. Те са написани, както следва: (-, =) и (= -). През X век Ефрем Мцире въвежда клъстери от една (·), две (:), три (჻) и шест (჻჻) точки (по-късно понякога малки кръгове), за да покаже нарастващи пропуски в текста. Един знак показва малка спирка (вероятно просто пространство). Две пунктуационни маркирани или споделени конкретни думи. Три точки за по-голяма спирка. Шест знака трябва да означават края на изречението.
