Параклисът на Бранкачи е параклис в църквата "Света Мария дел Кармине", която се намира във Флоренция. Този параклис е широко известен с красивите си библейски стенописи, рисувани в художествения стил от ранния Ренесанс. Този уникален параклис, неговата история и известни стенописи ще бъдат описани в това есе.
История на Капела
Църквата "Света Мария дел Кармин", в която се намира параклисът Бранкачи, няма луксозна фасада, както много църкви във Флоренция. Вътре в него обаче е скрита истинската перла на стенопистата. Историята на появата му датира от 1367 г., когато Пиеро Бранкачи нарежда създаването на семеен параклис в храма Кармин, който е бил в строеж от 1268 година. По-късно създаденият шедьовър се превърна не само в семеен параклис, но и изигра голяма роля в живота на флорентинското общество, което беше много набожно. В него беше най-известната и особено почитана от флорентинската икона „Св. Мадона дел Пополо “, която е написана написана в началото на XIII век.
Стенописи на параклиса
Стенописите на параклиса Бранкачи дължат външния си вид на Феличе Бранкачи. Фелис беше потомък на основателя на параклиса и беше доста влиятелен държавник на Флоренция. Освен това той беше съперник на Козимо Медичи (Старейшина), който също се занимаваше с политика.
Около 1422 г. Бранкачи нарежда на художниците Масачо и Мазолино да направят стенописи в семейния си параклис в църквата на Кармин. Параклисът се намираше в десния трансепт (напречен неф) на църквата.
През 1423 г. Масолино започва работа и осъществява първия етап на художествената живопис. Той създава стенописи от лунети (част от стената, ограничена от полукръг), които, за съжаление, не са оцелели до днес. Рисува и свода на параклиса Бранкачи и след това напуска Флоренция.
Продължаване на рисуването
В средата на 1427 г. Мазолино се завръща и възобновява работата си върху параклиса. Предполага се, че неговият партньор Масачо по време на отсъствието на Мазолино е рисувал параклиса, но няма документални доказателства за тази версия.
Въпреки това през 1436 г. Козимо Медичи се завръща от тригодишно изгнание и рисуването на параклиса на Бранкачи от Масачо и Мазолино е прекъснато. Самият Козимо Медичи затвори клиента през 1735 г. в затвор близо до град Каподистриас (Словения) за 10-годишен мандат. Освен това Феличе Бранкачи е обявен за бунтовник, във връзка с което е конфискувано цялото му имущество.
изключване
Едва през 1480 г. художникът Филипино Липи продължава да рисува стенописа на параклиса Бранкачи, Масачо и Мазолино, който вече не работи върху него. Благодарение на старателната работа на Липи върху стенописите се оказа, че запазва стила на предишните майстори. Има легенда, че Липи искал да стане художник, след като видял стенописи в този параклис като дете.
Параклисът е бил собственост на клана Бранкачи повече от 400 години, до август 1780 г., когато влиятелният маркиз Рикорди сключва споразумение за обратно изкупуване на покровителството на параклиса. Стенописите са многократно реставрирани, първата реставрация е извършена през XVIII век. През 1771 г. в църквата избухва пожар, а стенописите са повредени от сажди. Реставраторите обаче успяха да възстановят средновековния шедьовър.
В средата и в края на 20 век се извършват последните мащабни реставрационни работи, които засягат не само стенописите, но и архитектурата на параклиса Бранкачи. Бифориумът (ланцетен двукрил прозорец), който се намираше зад олтара, и входната арка бяха реконструирани. Арката, която води към параклиса, е преобразувана от стрелообразна в полукръгла. Според очевидци параклисът и самата църква са били по-близо до готическия стил.
Описание на стенописите
Темата на стенописите по искане на клиента, свързана главно с живота на апостол Петър, както и с първородния грях. Стенописите са на задната и страничната стена на параклиса на два реда, третият ред се изгуби. Под стенописите се намира панел, който симулира мраморна облицовка.
Досега са спасени 12 сцени, половината от които са създадени от Масачо почти изцяло или с помощта на Мазолино. Поредица от стенописи започва с падането, последвано от Изгонването от рая. Те продължават серията стенописи „Чудото със сатир“ (на която, вероятно, художниците изобразяват своя клиент), след това произведенията, които се наричат:
- „Проповедта на Петър до 3 хиляди“;
- „Кръщение от Петър на неофитите“;
- „Изцеление от Петър осакатен“;
- „Възкресението на Тафива“;
- „Възкресение на сина на Теофил”;
- „Разпятието на Петър и спорът на Петър със Симон Маг“;
както и:
- „Петър, изцелявайки болния със сянката си“;
- „Петър, разпределяйки имуществото на общността сред бедните“;
- „Ангел освобождава Петър от затвора“;
- "Павел посещава Петър в затвора."
Картината е направена в много реалистичен за времето стил. Стенописите на параклиса Бранкачи във Флоренция бяха едно от първите подобни живописни иновации. Те буквално шокираха хора, които не бяха виждали нещо подобно досега.
