Корелацията на понятията култура и цивилизация е доста сложен проблем. Някои философи ги смятат за почти синонимни, но групата от тези, които развъждат тези термини и ги смятат за антагонистични, също е голяма. Помислете значението и произхода на тези думи. „Култура“ се появи в древен Рим и първоначално означаваше обработване на земята. Етимологията на термина "цивилизация" идва от латинското "civis" (което означава жител на града, гражданин). Под тази концепция се разбирало определено ниво на развитие на социалните отношения (закони, държавна инфраструктура), ежедневието (обществени сгради, пътища, водоснабдяване и др.), Нравите и изкуството (етика и естетика).
Както можете да видите, от една страна, римляните включили културата (в сегашния й смисъл) в по-общия термин „цивилизация“, а от друга, я контрастирали като нещо селско и варварско с града, просветлено и изискано. Определено може да се каже, че в зората на човечеството и двете тези явления не са били антонимични. В крайна сметка ние казваме: „културата на древните цивилизации“, което означава, че това е органичен синтез на технологични постижения и митология, изкуство и наука на един или друг народ с определено ниво на прогрес.
Човекът не се адаптира към света, а се стреми да го трансформира. Следователно можем с увереност да кажем, че и културата, и цивилизацията са проява на прогресивното развитие на човешкото общество, тоест следствие от прогреса. От една страна, човекът се опитва да разбере законите, които съществуват в природата, и да ги използва, за да получи допълнителни материални облаги за своето съществуване. От друга страна, той се опитва да осъзнае своето място в този свят, да намери изгубената хармония, да осмисли целта на живота си.
Преди Новото време културата и цивилизацията не се противопоставяха, а взаимно се допълваха. Законите на природата се разбираха като норми, установени от Бог (или божества) и по този начин сферата на духовното активно взаимодействаше с материалния свят. Създаването на Бог - човек - създаде различна природа, която също участва в небесна хармония, въпреки че намери своето проявление в такива привидно светски неща като воденица, плуг за дълбоко оран и банково кредитиране.
Но с началото на техногенната ера понятията „култура” и „цивилизация” започват да се разминават. Масовото производство на продукти, слизащи от монтажната линия, ги обезличава, отчуждава ги от техния създател - занаятчия. Човек спря да влага душата си в нещата и те започнаха да го доминират. И двете понятия станаха антагонистични и в допълнение се появи ерзац, „кентавърът” и на двете явления - мода.
Каква е същността на конфронтацията, в която се намират културата и цивилизацията? Първият оперира с вечни ценности (класиците никога не остаряват), а вторият изхожда от факта, че джаджите са морално остарели, те се заменят с други, по-напреднали. Съвременната наука е прагматична (финансира се основно само от тези отрасли, които носят осезаеми дивиденти), докато постиженията на духа невинаги възстановяват разходите. Изкуството, литературата, религията се основават на постиженията на всички отминали епохи, докато всяко ниво на следващия етап на прогреса често е самодостатъчно.
