Днес все повече е възможно да се чуе от представители на интелектуалния елит, че маргиналността като социално явление е бич на съвременната икономика и политика. Но какво означават под тази концепция? Ако маргиналитетът е резултат от конфликт със съществуващите социални норми, тогава как да се справим с това явление и трябва ли да се направи?
Оказва се, че маргиналността е тема, която тревожи социолозите още през 20-те години на миналия век. Изгонените по онова време се наричат имигранти, които, премествайки се в Северна Америка, по никакъв начин не могат да бъдат свързани с местната субкултура. По-късно концепцията за маргиналност започва да се прилага както за рошави бездомници от съседен боклук, така и за интелектуален художник със свободни погледи към живота.
Водещият американски социолог от този период Робърт Парк говори за влиянието на миграцията върху засилването на безразличието сред човешките маси. Днес маргиналността е качество, което често се приписва на съвременните младежи, които не се подчиняват на приетите норми и традиции, но и не защитават своите собствени. Но тя присъства не само при нея, но и при други представители на обществото. Следователно можем да кажем, че маргиналността е социално-психологическо явление, присъщо на всяко общество.
В литературата, посветена на този брой, се разграничават следните видове на това явление:
- структурни или социални;
- културна или етнокултурна;
- маргиналност на социалните роли.
Съвременните учени изучават какви са причините за появата на групи, които не са съгласни със съществуващите социални норми. Има два основни начина да се обясни това явление. Хората може да не приемат нормите поради факта, че в момента в обществото се извършват различни социални трансформации, както и поради собствените си психологически характеристики.
А. Фардж например каза, че маргиналитетът на населението е следствие от конфликта между социалните норми, присъщи на различните култури. Най-често такъв конфликт възниква при наличието на значителни миграционни потоци. След преместването им емигрантите просто не могат да реконструират и напълно приемат нови модели на поведение, които им се струват чужди. Фардж нарича маргинализираните хора, които не могат да се адаптират към средата си. Така те могат да бъдат не само чужденци, но и хора, загубили обичайния си социален статус. Брайтън Бийч и Чайнатаун в големия американски град Ню Йорк - това са само маргинализирани общности, които не искат и не приемат правилата, приети в тази страна. Те продължават да живеят както са свикнали, но в новата си родина.
През 90-те години на миналия век в руското общество се формира специален клас маргинали. В тях бяха включени както представители на „социалното дъно“, така и „новите руснаци“. Всяка от тези групи имаше свои собствени възгледи за живота, интересите и потребностите, които бяха поразително различни от интересите и нуждите на средната класа.
