Дрехите на народите, живеещи на територията на Русия, имаха не само най-разнообразните форми, но в допълнение към основното си предназначение - чисто утилитарна (защита от студа, от топлина, дъжд и т.н.) - имаше свои ритуални и символични функции. Това е точно костюмът на Чуваш, който ще бъде разгледан в тази статия. Може да се разглежда в три аспекта според основните характеристики на етногрупите: вириал - това са горните (от горната Волга), анатри - долните, анат енчи - средно-чувашки. Техните костюми варират в шиенето, цветовите предпочитания и орнаменталния характер на бижутата.
материали
Дрехите от чуваш са правени не само от закупени платове, но най-често са били от кожа, филц, платно или плат. Обувки от дърво и копър. Платна бяха изтъкани от всички жени на Деверен, млади и стари, и не само от чувашки жени. За целта се отглеждат лен и коноп, обработват се по доста трудоемки начини и след това продължават да правят платното.
Чувашкият костюм, направен за празниците, беше доста по-различен от ежедневните дрехи. Дори самото платно беше различно: тънко - за празнични дрехи, много по-грубо - за работещи гаремни панталони и ризи. Тънко завъртеното руно беше предназначено за сватбени и празнични кафтани, а дебел плат беше изтъкан от по-дебела прежда на обикновени шапани и кафтани.
Деветнадесети век остави доста продукти, които по онова време представляват чувашката носия, много от тях вече могат да бъдат разгледани в музеи, да им се възхищават и да се възхищават на почти изгубени умения сега. Тези дрехи са красиви, дори ежедневни ежедневни крашенки (тази, която вече е боядисана с плат в един цвят). Пъстра ме кара да се чудя как изобретателните хора са били в стремеж към красота. Пъстрата беше направена от вече боядисани нишки, а моделите на тъканите бяха много различни, не само ивици и клетки. Тази чувашска носия от долната Волга е толкова цветна, а горната и средната Кишинев чуваш предпочита платно на бяло, но с богата бродерия. По-близо до ХХ век подобна тъкан беше изтъкана дори от закупени нишки. Фабричните тъкани бяха много скъпи, но също така се купуваха и използваха пестеливо - за декорация.
Видове дрехи
Чувашкият национален костюм под влияние на времето и различни фактори се е променил доста. Това беше повлияно от географската среда и традиционните професии на хората, светоглед в различни епохи на историята. Разбира се, разделението на външно и бельо остана непоклатимо, тъй като това беше продиктувано от функционалността на всеки елемент от гардероба. Тук обаче не всичко е просто. Например женската риза дори беше различно вградена във всяка от трите етнически групи - анатри, анатенхи и тури. И наборът от гардероб също беше различен за всеки случай. Това е особено забележимо при орнаментите на бродерията, композицията, техниките на производство. Да, и ги носех по малко различни начини. Нещо повече, чувашката национална носия варира не само по пол, но и по възраст. И, разбира се, по сезон.
Най-старите тоалети, които могат да се възхищават в музеите, не са твърде стари - те са били носени в края на XVII век. За съжаление, по-ранната чувашка народна носия вече не е достъпна за изучаване. Какво виждаме в дрехите преди малко повече от триста години? Почти всички ризи са изрязани по стар начин - като туника. Това е най-лесният и икономичен начин, когато тъканта е огъната в раменете, така че гърба и предната част на ризата да са направени от един панел. Освен това дизайнът е изграден по следния начин: странични клинове, изрез за яката, ръкави с вдлъбнатина (това е клин, пришит от подмишницата в отвора за повече свобода при движение). Доста сложна кройка, между другото, за онези времена. Във вариантите, чувашката народна носия няма големи разлики: скелетът е разглобяем или твърд, формата на яката (можете да видите както изправяне, така и обръщане надолу и пълното отсъствие на яката), игото е режещата част отпред.
За мъже
В старите времена мъжки ризи за чуваш от горната Волга бяха дълги и широки, точно до коленете. Те също изрязват туника, а разрезът на гърдите беше отстрани - отдясно или отляво. Такава риза нямаше яка.
Мъжкият национален костюм Чуваш се характеризира с малки, но важни отличителни детайли. Кройката на гърдите на ризата беше завързана с плитка, а бродерията се развихри наоколо и колкото по-богата беше, толкова по-празнична. Краищата на ръкавите и подгъва също бяха украсени. Ежедневните дрехи често изобщо не бяха украсени.
Костюмът на чувашките хора е бил предназначен не само за работа и празници. Например, белината на мъжките ризи беше традиционна и задължителна за всички, тъй като беше предназначена и за езически култови предмети. Тук разликите бяха само в качеството на платното: богатите бяха по-тънки сред богатите и по-грубите сред бедните.
Ризите се носеха под колана. Интересно е да наблюдавате как рязането се променя в зависимост от развитието на технологичния прогрес. Веднага след като се появиха широки закупени тъкани, мъжкият костюм на Чуваш се сдоби с кръгли броня, изгуби панталони и яка стана задължителна. В прохладните летни вечери чувашът се показа в светло платно, снежнобял кафтан и паста от син или черен плат. Миризмата се осигуряваше от дясно на ляво, често се намираше снабден гръб с сглобки.
Празничните кожени палта са богато украсени на гърдите, яката, ръба на всеки етаж и отзад - триъгълник. Освен бродерии бяха използвани и други техники - апликации от коприна, например. Понякога кожусите се режеха с права гръб, винаги бяха бели, трябваше да бъдат подплатени с много красиви тъкани колани. Такива в стари времена свещениците носели жертви. И тогава прости мъже започнаха да се обличат. Това беше такъв мъжки костюм на Чуваш, снимката може да се види по-долу.
В студа
Човеците от чуваш през есента носеха дълги, под коленете, кафтани от дебел плат, които имаха голяма яка за отбиване и подове миришеха под крилото. А през зимата се появиха големи палта от овча кожа - жълти или черни. Те бяха много дълги, имаше многобройни сглобки или сгъвания в кръста, а кожената облицовка беше на яката и на ръкавите. Между другото, колкото повече сглобки и сгъвания, толкова по-дълбока козина се смяташе за по-богата. И най-добрите от тях бяха подрязани с подгъва по ръкавите, джобовете, яка и ръбовете на пода - най-често черни. Границата беше merlushka, мароко или добър скъп плат. По пътя над кожено палто или кафтан, в случай на лошо време, облякохме шапан, дъждобран или епанча от много плътен плат, които бяха изрязани с права гръб и дължина до глезена, с огромна яка и много дълбока миризма. Те носели дъждобрани или широко отворени, или под крилото.
Дамският костюм изглеждаше малко по-различно, въпреки че типът беше един и същ. Просто опциите за рязане бяха повече, а също и естеството на бижутата се различаваше драстично. Жените от горната Волга имаха чисто бели палта и черни кафтани, които приличаха на халат. А долните чувашки носеха платнени кафтани, палтата бяха закопчени с една кука в кръста. Бял цвят беше щедро украсен с цветни ивици плат по пода и по яката, в джобове. И имаха много повече бродерии дори върху зимни дрехи. Ръкави, джобове бяха весело бродирани, а талията също беше подчертана с бродерии.
Женската носия на Чуваш, която беше предназначена за сватби и празници, беше особено богато украсена - тук дори сребърната или златната галуна влизаше в бизнес. Коженото палто в горната част и всички ръкави е от червен сатен, а цялото дъно е от черен цвят. Кафтаните за млади жени бяха особено меки и тънки платове - зелени или черни, с тъкани цветни райета или с бродерия на гърдите. Работните дрехи бяха по-къси и най-често тъмнокафяви. Коковите чуваши харесваха синьото и черното по празниците, а конниците харесваха бялото и жълтото. Жените предпочитаха зимни кожени палта от черна овча кожа, с многобройни (до деветдесет броя!) Сглобки в кръста.
орнаменти
Чувашката бродерия също се различаваше географски: низовете обичаха полихром, плътни, а конските бродирани бижута. Първите бяха доминирани от бродирани медальони, ромбоидни фигури по цялата част на гърдите на ризата, а вторите украсяваха облеклото им със свалящи се презрамки, изработени от богато и фино бродирани панделки. Розетка, ромб, кръг - за много народи тези модели символизираха слънцето. Чувашки също почти винаги ги използвали.
Ръкавите, гърбът и подгъвът бяха украсени с бордо ивици от плитката, вътре в която беше поставена бродерията. Дантелата също често се шиеше на подгъва и малко по-високо върху тъканта те бяха дублирани по бродиран модел. Избрани са геометрични орнаменти, в които човек може да наблюдава древна идея за картина на света. Националната носия на Чуваш е изпълнена със символи. Световното дърво, осем-заострена звезда и много други изображения на древните бродерии могат да разкажат много за взаимоотношенията, заемите и предпочитанията на древните народи. Той ще покаже как изглежда костюмът на Чуваш, снимка. Разбира се, жените и мъжете имаха разлики.
Празничният външен вид на жените е много елегантен. Бельото беше орнаментирано много по-скромно: два ромба или наклонена ивица на долната риза, по-скоро служиха за талисман, отколкото за украса, въпреки факта, че комплексът от чувашката носия го предлага като основен елемент. Останалата част от облеклото беше подчинена на нея и на цветния модел, и на композицията от бижута. Роклята над ризата винаги се носеше с престилка - ярко украсена с дантела, райета и бродерия.
Жените на празника са умни - като кукли в чувашки носии. И всяко облекло е допълнено с шарен или бродиран колан. Между другото, преди те бяха вързани едновременно до три: един на роклята, след това в скута на роклята, а последният на престилката. И всички са вързани от страните си, пускайки дългите краища надолу, където са завършили с цветни помпони. Но в групи от анатехи и анатри жени винаги носеха само един колан. Така изглеждаше националният им костюм на Чуваш, снимката може да видите в статията.
обувки
Най-основният тип обувки за три, а дори и четири сезона, беше както за жените, така и за мъжете обикновените бастунни обувки. Всеки народ имаше свой начин на тъкане на тази екологична, удобна и лека обувка. Чувашките хора тъкаха мъжки обувки от седем лапа, където главата беше сравнително малка, а страните бяха доста ниски. Но жените тъкат елегантно и внимателно. Ивиците на лакът бяха направени по-тънки, тесни, поради което се изискваше по-голям брой ленти от ламели - имаше девет или дванадесет. Освен това езда чувашки в близост до главата минаваше тънко въже, така че беше лесно да ги различим от мъжете.
Музеят разполага и с женски бастуни от много причудливо тъкане. Те носеха такива обувки с черни, плътно навити рани, върху които бяха навити двуметрови височини, и с платнени чорапи. Необходимо беше много умение, като ги увиете и сплетете с обори, отне доста време. Следователно платните бричове често се носеха с обувки за връзки, облечете ги по-бързо. А когато дойде зимата, беше невъзможно да се направи без ботуши. Въпреки че в древни времена, не всички чуваши са можели да си ги позволят. В края на деветнадесети век се оформя традиция да се дават кожени ботуши на син за сватбата му, а дъщеря му - същите ботуши. Чувашът от горната Волга наистина харесваше кодираните ботуши, в които къси и много твърди валове бяха сглобени с акордеон. Но такива обувки рядко се носеха и бяха изключително ценени.
украшение за глава
В стари времена всички шапки на жените в Чувашия бяха разделени на две групи - шапки и покривки. Последните включват Surpan (лента за глава с превръзка), шал с превръзка и тюрбан. Всички тези неща са за омъжени жени, включително покривката на булката. Сърпаните бяха украсени във всяка група със свои специфики. Чукош чуваш носеше много дълъг сюрпан - два метра и половина, който изцяло покриваше главата му. Средата му беше направена от бяло платно, а окончанията бяха богато бродирани или украсени с шарени ленти, рокли, панделки, кумак или дантела. Моделите на Surpans са основно геометрични - под формата на квадратчета, ромби, кръстове. Surpan беше фиксиран на дъното Chuvash със специална лента за глава.
Чувашът anatenchi имаше по-къси ризи, украсата също беше по-тясна - същите тъкани ивици от комари, бяла дантела и бродерия. Но тази шапка беше носена по различен начин, с помощта на превръзката на masmak. Surpans направиха конски чуваш почти къс - до един метър и половина, а тънките им платна бяха украсени с двустранна бродерия, чийто геометричен орнамент беше поставен на нива. В краищата на Surpan имаше ресни и многоцветни мъниста. Лентите за глава са много различни в групите. Широк и с масивни шарки в анатенхи и анатри и тесни с малки бродирани шарки във вириали. Орнаментите върху маски включват индивидуални стилизирани изображения на листа, дървета, цветя, фигури на птици, коне, дракони, понякога можете да видите цялата картина на сътворението на света през очите на древните. Именно в бижутата костюмът на Чуваш е уникален. Оцветяването и орнаментите обикновено не се повтарят дори в две еднакво изрязани дрехи.
Декорация като талисман
Женственото облекло беше представено и от бижута от тазобедрена талия, бродирани с копринени и вълнени конци, мъниста, райета и ресни. Последната изключително обогати всеки фрагмент от роклята, тъй като целият костюм оживя в движение. Националната носия на пич няма да бъде пълна без шапка от мъниста, монети и малки черупки от коури. В тези бижута можете да видите принадлежността на жената, нейната възраст и социален статус, всичките й представи за красота, които предците развиват от векове. Има ясно видими следи от популярното разбиране на света. Основната функция на бижутата до последни времена е тяхната защитна, магическа цел - да предпази собственика от зли духове и много опасности.
Най-пълният комплект бижута Chuvash се представя по празници и сватби. Сватбено облекло например тежи заедно с бижута около килограм (шестнадесет килограма). Техниката за шиене на мъниста в древна Чувашия беше просто блестяща: шарките върху шапката на момиче (тухя) изглеждаха като цяло, където органично се съчетаваше почти несъвместимо: мъниста, сребърни монети, скъпоценни метали и камъни. Не по-малко интересни са шапките за жени (хушпу). Какво друго беше тежко в женски костюм? Това е всичко: нагръдници, каишки за врата, дълга бродирана лента, висулки на нея, гривни, пръстени, висулки на колани, ленти за опашка, портмоне на колан, висящо огледало в метална рамка на същото място … Трудно е да се носи. Но красиво!
Сватбено облекло
Облекли младоженеца за сватбата в красиво бродирана риза, която булката беше приготвила за него, платнен син кафтан с крило, последван от ботуш, ботуши, шапка и черни ръкавици. Яздещите чуваши носеха специална мантия на кафтана - мрежа от мъниста, украсена с черупки в краищата, а портите на кафтана и предните му ръбове бяха покрити с кумач. И младоженецът, и приятелите му бяха надарени от булката с бродирани кърпи, които или вързаха около кръста, или хвърлиха през рамото му.
Булката, както вече беше споменато, носеше пуд. Богато бродирана риза, украсено кожено палто, платнен пустав, кожени ботуши или ботуши с чорапи, а останалото - бижута. Нещо повече, тоалета й по време на сватбената церемония се промени от момиче на жена, но не стана по-лесно. Още трима души бяха много красиви на сватбата: домакинът (водач), старши приятел и сватовник.
Халатът за приятели беше наистина впечатляващ. Снежнобяло платно, изрязано по принципа на люлееща се рокля, е дълго, право, без закопчалки. Белият цвят се считаше за свещен, той беше много любезно третиран. Но кафтанът на сватбения лидер вече беше украсен максимално с бродерии и ивици от копринени тъкани или панделки. Сватохът, отгоре на богато бродирания си кафтан, беше увит в ръчно изработен огромен шал - коприна с шарки или просто бродиран с бродерии. Това е знак, който беше разбираем за всички - неговата специална позиция на това тържество. Ярки орнаменти на сватбени артикули - покривала, шалове, гърба на младоженеца, специален шал за танци, покривки за чири с бира - всичко това добави към цветността и тържествеността на събитието.
