Реформата е промените, контролирани и планирани от управляващия елит. Те обикновено покриват най-важните социални параметри. Реформата е процес, който засяга политическата, културната, социалната, икономическата сфера на дадена страна. Промените обикновено са насочени към увеличаване на социалната енергия чрез модернизация, намаляване на дезорганизацията, преодоляване на състоянието на дискомфорт. Реформата е дейност, която води до по-дълбок (нов) консенсус. В резултат на това като правило се избягва катастрофата. Това е много важно! Реформата е опит за премахване на социокултурните противоречия, ефективността на които се постига чрез въвеждането на нови идеи и съответните взаимоотношения.
Характеристики на процеса на реформи в Русия
Тези или други промени в страната се извършват, както бе отбелязано, от управляващия елит. Трансформациите могат да засегнат частни зони. Така например правителството може да проведе реформата в здравеопазването, съда, армията, образованието и други области. По правило промените се възприемат от правителството като необходимост от модернизация и икономическо развитие. Силите на традиционализма разглеждат трансформацията като изместване на центъра на силата надолу, някакъв вид изравняване, източник на нарастващи стоки от различни видове. Както показва историческата практика, хората очакват чудеса от промените. Така например, поземлената реформа и други трансформации от 1861 г. доведоха до възстановяване на крепостното право в пълен и мащабен терор. Либералността в промените предизвика известен дискомфорт, който от своя страна даде тласък на установяването на държавността, способна да изравни всичко.
Фактори, провокиращи реформа в Русия
Една от основните предпоставки за началото на трансформацията е идентичността на страната, спецификата на нейното историческо развитие. Тези фактори в един или друг период от съществуването на държавата предизвикаха разцепление в системата на властта. Това неминуемо доведе до унищожаване в рамките на културата, нарушаване на социалните отношения. Разцеплението започва да придобива безкрайни културни и социални форми. Унищожаването присъства в самата активност на хората. Това се отразява в смесването на желанието да се запазят социалните отношения и културата непроменени и да ги променят едновременно. В тази връзка става необходимо да се оцени реформата, като се използва двойна позиция: да се намали разделението, като се увеличи. Движещата сила на трансформацията е увеличаване на масовото състояние на дискомфорт. С други думи, нараства идеята, че преди това удобната, приемлива, позната „родна“ социална връзка, социокултурна среда става опасна, враждебна, чужда. Това поставя задачата на реформата да намали, отслаби този процес, което би могло да заплаши да увеличи недоволството, прераствайки в масивна дезорганизация и вероятно в социална катастрофа. В този случай оценката на трансформациите се извършва чрез двойното противопоставяне: чрез засилване на състоянието на комфорт.
