Популаризирайки атеистичната идеология, Сам Харис, освен всичко друго, в своите творби повдига въпроса за разделението на интересите на църквата и държавата. Възможно ли е това? Притежавайки докторска степен по философия в областта на невробиологията, той критикува религията от гледна точка на научния скептицизъм. Разкриването на истинската му същност призовава за свобода на религията, доказва необходимостта и достъпността на обществената критика към църковната догма.
Кой е Сам Харис?
Сериозно се обяви за книгата „Краят на вярата“, която започна да пише след терористични актове в САЩ през 2001 година. За тази работа през 2005 г. получи литературна награда. Книгата е водеща по рейтинг повече от 30 седмици. Той получи докторска степен от престижен университет. Една от областите на дисертацията беше изследването на областите на мозъчната кора с помощта на магнитен резонанс в критични моменти в решенията на човек. Проучихме ефектите на факторите при определяне на преценките и мотивацията за действие по различни въпроси, включително тези, свързани с вярата и нейното отсъствие.
Бидейки автор на литературни и публицистични трудове по философия и религия, той изразява остро в тях необходимостта от преразглеждане на подходите към морала, вярата, теорията на лъжите, свободата на изразяване и мисълта, ислямския радикализъм и тероризма. Сам Харис е съосновател на Project Mind Foundation. Преподава в престижни университети. Появява се по телевизията в документални проекти, активно обсъжда с видни религиозни личности и реагира на критиките към книгите си.
Житейска позиция
Той смята, че вече не е възможно да се колебаете и е време открито, свободно и разумно да започнете да обсъждате религията, така че да не е пречка за развитието на научния прогрес. Харис израсна, без да е принуден да вярва в Бог. Той не крие факта, че като студент е имал опит във влиянието на наркотиците в психиката си. Сам Харис отбелязва, че приемайки екстаз, той получи възможността да почувства „прозрения“.
В колежа се занимава с бойни изкуства. След като напусна първата година в университета, той заминава за Индия, за да се присъедини към духовната практика на медитация. Опитах различни техники под наблюдението на будистки и индуистки учители. Той вярва, че човек може да получи „просветление на ума“ дори и без влиянието на наркотични вещества и се опитва да постигне това, като експериментира със себе си. След 11 години се завръща в университета, завършва висше образование, ставайки философ с докторска степен.
биография
Сам Харис е на 49 години. Той е роден в Лос Анджелис през април 1967 година. Той израства в семейство на Бъркли и Сюзън Харис. Баща му е актьор, а майка му е продуцент и създател на телевизионен сериал (комедия). В колежа сериозно се занимава с бойни изкуства и дори е наставник в групата. Влезе в университета в Станфорд и завършва с прекъсване на обучението си в продължение на 11 години. Бакалавър по философия от 2000 г.
Какво казва Сам Харис за личния си живот? Книгите и биографията след излизането им са тясно свързани. Атеистичният философ не обича да говори за семейните ценности, цитирайки съображения за сигурност в епоха на нетърпимост. Критикувайки връзката на религиозните вярвания и тероризма в своите произведения, той рискува сам да стане цел на фанатиците и да изложи близките си на атака. Женен от 2004 г. Съпругата му Анака е литературен редактор и съосновател на Фондация „Проектът на разума“, която е основана с цел разпространение на знания за заобикалящото общество с добри цели. Двойката има две дъщери в брак.
Сам Харис: книги
Най-значимото и фундаментално беше дебютното му творчество. Трагичните събития от 2001 г. в САЩ я подтикнаха да пише. За какво е книгата „Краят на вярата“?
Сам Харис в опита си да анализира „сблъсъка“ на религията с прогресивния ум на променящото се модерно общество. Той посочва като аргументи историческите паралели, като се съсредоточава върху събития, когато сляпата и неограничена вяра води до зло и бедствие. Той открито призовава обществото да отхвърли възможността за активна намеса на църквата и общо организираната религия в делата на държавите и световната политика.
След много критики той се опита да предаде своите мисли и да отстоява идеологията в „Писмо до християнската нация“ (2006). След четири години спорове и дискусии, неговият Морален пейзаж (2010) е публикуван. В този труд авторът се опитва да предаде посланието, че само науката може да обясни сложните въпроси на моралните ценности и тяхното въздействие върху благосъстоянието на индивида и обществото като цяло.
В следващата работа, малко есе, публикувано през 2011 г., „Грешно“ („Фалшивост“), Харис обсъжда произхода и естеството на този порок. През 2012 г. излиза друг кратък документален филм за „Свободна воля“. В момента списъкът с публикации, защитени с авторски права, се попълва от неговия наръчник (Awakening, 2014) относно запазването на духовността без участието на религията.
критика
Той многократно защитаваше своите идеи и мироглед, доказвайки провала на твърденията за нетърпимост и омраза. Сам Харис беше осъден за опит да оправдае използването на изтезания (съдебна практика) в специални случаи и като изключение от правилото. Неговите противници не са доволни от желанието на автора да представи и обясни проблемите на науката за моралните ценности в опростен вид.
Несъгласието на Харис относно психологията на радикалните ислямисти и терористи, загинали в името на вярата, също предизвиква вълна от неразбиране и недоволство. Той е критикуван за дефинирането на концепцията за "религиозен фанатизъм". За активна позиция той е класиран сред „пратениците на Апокалипсиса“. Мнозина твърдят също, че в неговите произведения няма нова информация, а споменатите исторически факти са просто представени в нова и изкривена от автора атеистична визия за същността на събитията.
