Какво е арабският свят и как се развива? Тази статия ще се съсредоточи върху нейната култура и развитието на науката, историята и характеристиките на светогледа. Какво беше преди няколко века и как изглежда арабският свят днес? Какви съвременни държави имат отношение към него днес?
Същността на концепцията за "арабския свят"
Това понятие означава определен географски регион, състоящ се от страни в северната и източната част на Африка, Близкия изток, населен от араби (група от народи). Във всеки от тях арабският език е официален (или един от официалните, както в Сомалия).
Общата площ на арабския свят е приблизително 13 милиона км 2, което го прави втората по големина геолингвистична единица на планетата (след Русия).
Арабският свят не трябва да се бърка с термина „мюсюлмански свят“, използван изключително в религиозен контекст, както и с международна организация, наречена Лига на арабските държави, създадена през 1945 г.
География на арабския свят
Какви състояния на планетата обикновено се включват в арабския свят? Снимката по-долу дава обща представа за нейната география и структура.
И така, арабският свят включва 23 държави. Освен това две от тях частично не са признати от световната общност (в списъка по-долу са маркирани със звездички). В тези държави живеят около 345 милиона души, което представлява не повече от 5% от общото население на света.
Всички държави в арабския свят са изброени по-долу, в низходящ ред на населението. Това е:
- Египет.
- Мароко.
- Алжир.
- Судан.
- Саудитска Арабия.
- Ирак.
- Йемен.
- Сирия.
- Тунис.
- Сомалия.
- Йордан.
- Либия.
- ОАЕ.
- Ливан.
- Палестина *.
- Мавритания.
- Оман.
- Кувейт.
- Катар.
- Коморските острови.
- Бахрейн.
- Джибути.
- Западна Сахара *.
Най-големите градове в арабския свят са Кайро, Дамаск, Багдад, Мека, Рабат, Алжир, Рияд, Хартум, Александрия.
Есе за древната история на арабския свят
Историята на развитието на арабския свят започва много преди възхода на исляма. В онези древни времена народите, които днес са неразделна част от този свят, са общували на собствените си езици (въпреки че са били свързани с арабски). Информация за това каква е била историята на арабския свят в древни времена, можем да черпим от византийски или древноримски източници. Разбира се, един поглед през призмата на времето може да бъде много изкривен.
Древният арабски свят се възприемал от силно развитите държави (Иран, Римската и Византийска империя) като беден и полудив. Според тях това беше пустинна земя с малко и номадско население. Всъщност номадите бяха преобладаващото малцинство и по-голямата част от арабите водеха уреден начин на живот, гравитиращ към долините на малки реки и оазиси. След опитомяването на камила, тук започва да се развива търговия с каравани, която за много жители на планетата се превръща в референтен (шаблон) образ на арабския свят.
Първите зачатъци на държавността възникват в северната част на Арабския полуостров. Още по-рано според историците се е родила древната държава Йемен в южната част на полуострова. Контактите на други сили с тази формация обаче бяха минимални поради наличието на огромна пустиня от няколко хиляди километра.
Арабско-мюсюлманският свят и неговата история са добре описани в книгата на Густав Лебон - Историята на арабската цивилизация. Публикувана е през 1884 г., преведена е на много езици по света, включително руски. Книгата е базирана на независими пътувания на автора в Близкия Изток и Северна Африка.
Арабски свят през Средновековието
През VI век арабите вече съставляват голяма част от населението на Арабския полуостров. Скоро тук се ражда ислямската религия, след което започват арабските завоевания. През VII век започва да се образува ново държавно образувание - Арабският халифат, който се е разпрострял върху огромни простори от Индустан до Атлантика, от Сахара до Каспийско.
Многобройни племена и народи от север на Африка се асимилират много бързо в арабската култура, като лесно приемат своя език и религия. От своя страна арабите усвояват някои елементи от своята култура.
Ако в Европа средновековието бе белязано от упадъка на науката, то в арабския свят активно се развиваше по това време. Това засягаше много от неговите индустрии. Максималното развитие в средновековния арабски свят е постигнато от алгебра, психология, астрономия, химия, география и медицина.
Арабският халифат продължи сравнително дълго време. През X век започват процесите на феодална разпокъсаност на голяма сила. В крайна сметка някога обединеният арабски халифат се разпадна в много отделни държави. Повечето от тях през XVI век стават част от следващата империя - Османската. През XIX век земите на арабския свят се превръщат в колонии от европейски държави - Великобритания, Франция, Испания и Италия. Днес всички те отново станаха независими и суверенни държави.
Характеристики на културата на арабския свят
Културата на арабския свят не се проявява без ислямската религия, която се превърна в неразделна част от нея. И така, непоклатимата вяра в Аллах, почитането на пророка Мохамед, постите и ежедневните молитви, както и поклонението в Мека (основното светилище за всеки мюсюлманин) са основните "стълбове" на религиозния живот на всички жители на арабския свят. Между другото, Мека беше свято място за арабите в предислямските времена.
Според изследователите ислямът до голяма степен прилича на протестантизма. По-специално, той също не осъжда богатството и търговските дейности на човек се оценяват като морал.
През Средновековието, именно на арабски език са написани огромен брой исторически произведения: летописи, хроники, биографични речници и др. С особено благоговение в мюсюлманската култура бяха (и са) свързани с образа на думата. Така наречената арабска писменост не е само калиграфска буква. Красотата на изписаните букви сред арабите се приравнява с идеалната красота на човешкото тяло.
Не по-малко интересни и достойни за внимание са традициите на арабската архитектура. Класическият тип мюсюлмански храм с джамии се формира през VII век. Това е затворен (глух) правоъгълен двор, вътре в който е прикрепена галерия от арки. В тази част на двора, който е изправен пред Мека, е изградена луксозно украсена и просторна молитвена зала, увенчана със сферичен купол. По правило една или няколко остри кули (минарета), които са предназначени да апелират към мюсюлманите за молитва, се издигат над храма.
Сред най-известните паметници на арабската архитектура са джамията Умейяд в сирийския Дамаск (VIII век), както и джамията Ибн Тулун в египетско Кайро, архитектурните елементи на която са щедро украсени с красиви флорални орнаменти.
В мюсюлманските храмове няма позлатени икони или всякакви изображения, картини. Но стените и арките на джамиите са украсени с елегантни арабески. Това е традиционен арабски модел, състоящ се от геометрични шарки и флорални орнаменти (трябва да се отбележи, че художественото изобразяване на животни и хора се счита за богослужебно в мюсюлманската култура). Според Арабески, според европейските културолози, „се страхуват от празнота“. Те напълно покриват повърхността и изключват наличието на всякакъв цветен фон.
Философия и литература
Арабската философия е тясно свързана с ислямската религия. Един от най-известните мюсюлмански философи е мислителят и лекар Ибн Сина (980 - 1037). Счита се за автор на поне 450 творби по медицина, философия, логика, аритметика и други области на знанието.
Най-известното произведение на Ибн Сина (Авицена) е „Канонът на медицината“. Текстовете от тази книга се използват в продължение на много векове в различни университети в Европа. Друга негова творба „Книгата на изцелението“ също повлиява значително на развитието на арабската философска мисъл.
Най-известният литературен паметник на средновековния арабски свят е сборник от приказки и разкази „Хиляда и една нощ“. В тази книга изследователите са открили елементи от предислямската индийска и персийска тематика. През вековете съставът на тази колекция се променя, придобива окончателния си вид едва през XIV век.
Развитието на науката в съвременния арабски свят
През Средновековието арабският свят заемаше водещи позиции на планетата в областта на научните постижения и открития. Именно мюсюлманските учени „надариха“ световната алгебра, направиха голям скок в развитието на биологията, медицината, астрономията и физиката.
Въпреки това, днес страните от арабския свят обръщат катастрофално малко внимание на науката и образованието. Днес в тези щати има малко над хиляда университета и само 312 от тях имат учени, които публикуват статиите си в научни списания. В цялата история само двама мюсюлмани са спечелили Нобеловата награда за наука.
Каква е причината за такъв поразителен контраст между "тогава" и "сега"?
Историците нямат единен отговор на този въпрос. Повечето от тях обясняват този спад в науката с феодалната разпокъсаност на някога обединената арабска държава (халифат), както и с появата на различни ислямски училища, което провокира още разногласия и конфликти. Друга причина може би е, че арабите познават историята си доста слабо и не се гордеят с големите успехи на своите предци.
Войната и тероризмът в съвременния арабски свят
Защо се бият араби? Самите ислямисти казват, че по този начин се опитват да възстановят бившата сила на арабския свят и да получат независимост от западните страни.
Важно е да се отбележи, че основната свещена книга на мюсюлманите, Коранът, не отрича възможността за завземане на чужди територии и облагане с данък на иззетите земи (това е посочено от осмата сура „извличане“). Освен това използването на оръжие винаги е било много по-лесно за разпространение на вашата религия.
Арабите от най-древни времена стават известни като смели и доста жестоки воини. Нито персите, нито римляните са рискували да се бият с тях. А пустинната Арабия не привличаше твърде много вниманието на големите империи. Въпреки това арабските войници с удоволствие приеха на служба римските войски.
След края на Първата световна война и разпадането на Османската империя арабско-мюсюлманската цивилизация изпадна в дълбока криза, която историците сравняват с Тридесетгодишната война от 17 век в Европа. Очевидно всяка такава криза рано или късно ще завърши с прилив на радикални настроения и с активни импулси за възраждане и възстановяване на „златния век” в нейната история. Същите тези процеси се случват и днес в арабския свят. Така терористичната организация "Боко Харам" е разгневена в Африка, а ISIS - в Сирия и Ирак. Агресивната активност на последното образование вече надхвърля рамката на мюсюлманските държави.
Съвременният арабски свят е уморен от войни, конфликти и сблъсъци. Но как да гасите този "пожар", докато никой не знае със сигурност.
Саудитска Арабия
Днес Саудитска Арабия често се нарича сърцето на арабско-мюсюлманския свят. Тук се намират основните светилища на исляма - градовете Мека и Медина. Основната (и всъщност единствената) религия в тази държава е ислямът. На представители на различна вяра е разрешено да влязат в Саудитска Арабия, но може да не им бъде разрешено да влязат в Мека или Медина. Също така "туристите" са строго забранени да демонстрират всякакви символи от различна вяра в страната (например, носенето на кръстове и т.н.).
В Саудитска Арабия има дори специална „религиозна” полиция, чиято цел е да потиска евентуални нарушения на ислямските закони. Религиозните престъпници ще получат съответното наказание - от глоба до екзекуция.
Въпреки всичко гореизброено, саудитските дипломати работят активно на световната сцена в интерес на защитата на исляма и са в партньорство със западните страни. Трудните отношения на държавата се развиват с Иран, който също твърди, че е лидер в региона.
Сирийска арабска република
Сирия е друг важен център на арабския свят. По едно време (под Умейядите) именно в град Дамаск се намира столицата на арабския халифат. Днес в страната продължава кървава гражданска война (от 2011 г.). Западните правозащитни организации често критикуват Сирия, обвинявайки нейното ръководство за нарушаване на човешките права, изтезания и значително ограничаване на свободата на словото.
Около 85% от жителите на Сирия са мюсюлмани. Обаче „извънземните“ винаги се чувстваха тук свободно и доста удобно. Законите на Корана в страната се възприемат от жителите му, по-скоро като традиции.
Арабска република Египет
Най-голямата (по население) страна в арабския свят е Египет. 98% от жителите му са араби, 90% изповядват исляма (сунитско движение). В Египет има огромен брой гробници с мюсюлмански светци, които през дните на религиозни празници привличат хиляди поклонници.
Ислямът в съвременния Египет оказва значително влияние върху обществото. Мюсюлманските закони обаче са значително смекчени и адаптирани към реалностите на 21 век. Интересно е да се отбележи, че повечето от идеолозите на т. Нар. "Радикален ислям" са били образовани в университета в Кайро.
