Съвременните знания по философия, психология, психотерапия трябва да бъдат преразгледани. Така казва авторът на много книги и научни статии Кен Уилбър. Духовната еволюция, сферата на неизвестното, развитието на съзнанието, мистиката и екологията са само малка част от интересите на съвременния писател.
Кой е Уилбър?
Пълно име - Кенет Ърл Уилбър II - американски философ, писател и публицист, теоретик на трансперсоналната психология. В САЩ той е най-преведеният академичен автор. Творбите на съвременния мислител засягат темите на съзнанието и религията. Характерна особеност на работата на Кен Уилбър е използването на интегриран подход към научното познание.
Комбинирайки съвременните западни идеи с миналото на Изтока, той се опита да хвърли нов поглед върху възприемането на човек на света около него. Имайки предвид ролята на религията в съвременното общество, той предпочита ориенталската литература. Разбирайки малоценността на съвременните знания в областта на науките, които изучават човека, писателят се задълбочи в интегриран подход към изследванията. Тя изисква знания от различни области, които са точни в конкретен контекст.
Биография. Детство и младост
Кен Уилбър е роден на 31 януари 1949 г. в град Оклахома Сити (Оклахома). Баща му беше военен пилот, така че семейството трябваше постоянно да се движи. В училище беше успешен ученик и ръководител - избран е няколко пъти от ръководителя на класа и от председателя на училищната комисия. Лесно му бяха дадени задачи, които изискват голям психически стрес.
Уилбър Кен постигна изключителен успех в спорта. Интересувал се е от футбол, гимнастика, баскетбол, волейбол и лека атлетика. Бъдещият философ беше в центъра на вниманието на своите връстници. Както самият той споменава, в детството той се отличавал с общителност и висока активност.
Бъдещият философ се интересувал от медицината и искал да знае възможностите на науката. Когато завършва гимназия, му е предопределено да се преместят отново в Линкълн, Небраска. Бъдещият философ Кен Уилбър, чиято биография има много неочаквани обрати, винаги остава верен на своите идеи.
След училище постъпва в университета Дюк (Дърам, Северна Каролина), където учи медицина. Почти веднага той се прехвърли обратно в Небраска, за да изучава биохимия. Сега той знаеше точно какво го интересува - психология, философия, мистика. След като получи стипендия след завършване на образование, Уилбър Кен се съсредоточи върху писането, отпадайки от училище.
Вдъхновен от ориенталската литература, по-специално учението на Дао Де Дзин, той започва да разработва интегриран подход към научното изследване на човека.
Личен живот
През 1972 г. Кен се среща с Еми Вагнер. Скоро сватбата се състоя. По това време той печели с преподаване. Няколко години по-късно философът посвещава цялото си време на писане на книги. За да си осигури храна, той получава нископлатена работа (миялна машина).
През 1981 г. Кен се развежда с Еми и оставя с глава, за да работи по списание Revolution. Той се премества в Кеймбридж. След 2 години той се запознава с бъдещата си съпруга Тери Кил. Скоро тя е диагностицирана с рак на гърдата, а писателката се грижи за любимия си човек от 3 години. На практика спира да пише от 1984 до 1987 година.
След като се преместват в Боулдър (Колорадо), Уилбър К. и Киллем Т. се установяват близо до Будисткия университет в Наропа. През 1989 г. умира съпругата на големия философ. Кен описва техните преживявания заедно в Grace and Fortitude.
В него писателят коментира различни подходи към болестта и лечението, разглежда проблемите на мъжете и жените, хвърля светлина върху възможността за постигане на хармония чрез страдание и смирение.
книги
През 1973 г. Кен Уилбър завършва първата си работа „Спектър на съзнанието“. В него той се опита да интегрира психологическите училища на Запада и Изтока. Много издателства отказаха да публикуват автора заради сложността на материала. Само 4 години по-късно работата на Кен е публикувана от Theosophical Publishing Quest Books.
В книгата Уилбър идентифицира 5 нива в спектъра на съзнанието:
- Ниво на ума. Според вечната философия, това е единственото реално ниво на съзнание. Той дава на човека изтриването на всички граници. Умът е способен да отразява както вселената на материалните неща, така и света на понятията.
- Трансперсонални ивици. В този свръх-индивидуален регион на спектъра човек надхвърля границите на отделен организъм.
- Екзистенциално ниво. Човек се асоциира с психофизичен организъм. Той разбира своята изолация от света. Осъзнаването на различието им от другите организми и околната среда помага да се разграничим от обичайните представи за реалността.
- Ниво на егото. Човек с помощта на въображение рисува образ на себе си и се идентифицира с него.
- Ниво на сянка. Индивидът определя себе си като част от образа на егото. Погрешно схващане за собствената същност не е отразено напълно.
Издаването на книгата донесе признание на Уилбър в академичните среди. В същото време той става главен редактор на списание „Ревизия“. Изданието обсъжда нова научна парадигма за развитието на трансперсоналната психология.
От 1983 г. изследователят започва остро да критикува разпоредбите на трансперсоналната психология. Той посочва ниските стандарти. Сериозна работа след дълга почивка ще бъде „Секс, екология, духовност“ (1995). В края на 90-те години той е съосновател на Интегралния институт. По-късните творби на автора засягат концепцията за интегрална постметафизика, както и интегралния методологически плурализъм.
Последните публикувани творби на писателя включват:
- Окото на духа (1997).
- „Сватбата на смисъла и душата: интеграцията на науката и религията“ (1998).
- „Един вкус“ (1999).
- Теорията на всичко (2000).
През 2006 г. изследователят публикува труда „Интегрална духовност“. В него авторът представя интегриран подход към духовността.
В момента писателят работи по проект „Нова вечна философия“. Той съчетава традиционния мистицизъм и теорията за космическата еволюция. В концепцията за "космоса" Уилбър включва духовни, физицистични и ноетични идеи. Той се обръща както към постиженията на съвременната метафизика, така и към теорията за дзен-будизма.
Широките професионални интереси и оригинални философски възгледи правят Кен Уилбър най-всеобхватният философ на нашето време.
Религиозни вярвания
Известно време Кен практикува методите на будистката медитация. Той също се ангажира дълбоко с учението на Мадхамик и Нагариун. Очарованието на Кен към ориенталската литература стимулира интереса му към религията.
В книгата „Интегрална духовност“ Кен Уилбър най-просто поставя въпроси, свързани с ролята на науката, религията и духовността в съвременното общество. Той посочва важността на медитативните практики, източните и западните възгледи за религията. Кен Уилбър адаптира възгледите от миналото към съвременната реалност.
Книгата е предназначена за хора, които се интересуват от съвременните тенденции в психологията и философията. Той съчетава пътя на просветлението на Изтока с култивирани идеи на Запада. Според автора всяка от тези области на знанието допринася за създаването на интегрирана картина за света и духовността в него.
"Ако не сте приятели с Фройд, ще ви бъде по-трудно да стигнете до Буда", казва философът.
Уилбър Кен: Критика
Интегрираният подход на Уилбър не е нищо повече от метакритика на основните направления на съвременната научна мисъл. Много учени го приеха без много сърдечност. Например Ханс Уили Вайс твърди, че системата на Уилбър е затворена, а синтетичният му подход е абсурден. Към едно от творбите на автора той добавя коментара си: „Метафизиката и науката не могат да се пресичат. Научното доказателство само за Бог е несъстоятелно."
Самият Уилбър Кен, чиито цитати са доста често срещани сред хора, далеч от науката, се смята за сериозен философ в академичните среди.
Украинският философ Сергей Дацюк пише, че американски изследовател не прави разлика между концепциите на западните и източните традиции. Той критикува възможността за комбиниране на тези напълно несъвместими начини на мислене. Постигането на съюз, както казва Дацюк, е възможно само в случай на раздвоено съзнание, наличието на двоен език на разбиране, което е признак на когнитивна шизофрения (процес на унищожаване на съзнанието).
Кен Уилбър: отзиви
Днес книгите на Кен Уилбър са преведени на повече от 30 езика. Авторът е много популярен сред руските читатели. Мнозина казват, че след като прочетоха неговите съчинения, те започнаха нов период в живота. Някой счита книгите му за ръководство за действие. Рецензиите на форумите за книги на Wilber са представени с положителни, често емоционално оцветени поговорки.
Описвайки много психологически проблеми на нашето време, Кен успя да убеди читателя в необходимостта от синтезиране на различни знания и използване на неизвестни дотогава ресурси на съзнанието. Ясният език и логичното представяне са несъмнени предимства на творбите на писателя. Както отбелязват благодарните читатели, работата на известен философ помага да се промени възприятието на човек, да се подобри и разшири.
Цитати на философа
Много от фразите на американския философ са взети от книгите "Без граници" и "Кратка история на всичко". Например, той пише, че човек придобива по-дълбоко разбиране на житейските реалности чрез страдание. По този начин той става по-жив, казва Кен Уилбър. Цитати за любовта са представени в книгата „Благодат и сила“.
В работата „Без граници“ авторът отбелязва, че всяко нещо е само абстрактна граница на опита. Прави се интересно изявление по отношение на човешката среда. Природата, според Кен, е много по-умна, отколкото можем да мислим. Омразата към други хора се ражда в пренебрежение към собствените качества. Гледаме човек и не виждаме него, нашите (отразени) недостатъци. Тези цитати са не само средство за самоусъвършенстване, но и за по-пълно разбиране на света.
