Тази дума е станала често използвана и вероятно няма човек, който да не е чувал за нея. Схоластика … Какво е, обаче, не всеки ще ви каже със сигурност. Сега имаме възможност да разберем всичко това по-подробно. Самата дума възниква в ерата на установяване на феодални отношения и така наречения „Каролингски ренесанс“. В онези дни доминира философията на патристиката и схоластика. Първата дисциплина беше посветена на обосноваването на установените християнски догми. Тя обаче вече практически се е изчерпала, тъй като Римокатолическата църква се е утвърдила като доминираща. Ами схоластика? Какво е в тази ера? Тогава така наречените коментари по тези догми и работят върху тяхната систематизация.
Тази тенденция в историята на християнската мисъл стана доминираща в средновековната ера. Самата дума идва от гръцкото „разцепване“ („училище“). Отначало изкуството за коментиране и систематизиране се развива в манастирските училища, а след това и в университетите. Историята му обикновено се разделя на три периода. Първият е времето, когато възникна схоластиката. Този период като правило започва с Боеций и завършва с Тома Аквински. Вторият етап е философията на самия „ангелски лекар“ и неговите последователи. И накрая, късният период - четиринадесети до петнадесети век, когато схоластиката започва да се остарява като основна дисциплина и особено във връзка с естествените науки. Тогава тя предизвика огън от критики към себе си.
Ако се запитаме: „схоластика - какво е това? Какви проблеми предизвика тя? “, Отговорът ще бъде следният. Философите в онези дни изобщо не са броили броя на дяволите на върха на иглата, както често се шегуват, но се интересуват от въпроси на връзката на знанието и вярата, разума и волята, както и същността и съществуването. Освен това една от най-горещите теми за дискусия по онова време беше проблемът с реалността на така наречените универсални категории. Представители на различни гледни точки по този въпрос бяха наречени реалисти и номиналисти.
Един от първите велики схоластици е Джон Скот Ериуген, който беше добре познат в двора на Карл Велики. Той дори се осмели да отговори на известния владетел с остроумна и рискована шега. Когато попитал философа, каква е разликата между добитъка и шотландците (каламбур, основан на латинския правопис на произхода на мислителя), той отговорил, че се крие в дължината на масата. Факт е, че Ериугена и Карл седяха отсреща. Императорът разбрал обидата за намека си и не продължил. Джон Скот изложи идеята, че няма противоречие между реалната религия и философия, а критерият за истинност е умът.
През XII век - по време на ерата на кръстоносните походи и формирането на университети - най-изтъкнатите схоластици са Джон Роскелин и Анселм от Кентърбъри. Последните започнаха да изразяват идеи, че мисленето трябва да бъде подчинено на вярата. Разцветът на схоластиката пада върху много бурен период от живота на Западна Европа. Тогава християнските философи чрез преводи на арабски от гръцки откриха Аристотел и започнаха да систематизират коментари за свещени текстове, основани на системата и логиката на последния. Тома Аквински и Алберт Велики се считат за мислителите, създали най-последователните и пълни теории от този вид. Те подчинили философията на теологията.
Не забравяйте, че в онези дни противници на доминиращите тенденции в християнското богословие - особено на така наречените катари - също писаха много трактати и коментари. Те от своя страна използваха същите схоластични аргументи, категории и логически изводи, използвайки неоплатонистите и Аристотел. Но унищожаването на тази тенденция в теологията в резултат на ожесточена идеологическа борба не ни остави възможността да оценим изцяло философското ниво на противниците на католицизма.
През XIV век схоластиката открива така наречения „Виа Модерн“ - нов начин. Това дължим на Оксфордската школа (Ockham, Duns Scot), която предпочете да направи предмета на знанието изключително неща от реалния живот, което проправи пътя към съвременната методология на естествено-математическите науки. Цялата предишна философия обаче е формирала основните принципи на научния подход, характерни за университетското образование, включително такива понятия като референции и научния апарат. И така на въпроса: "схоластика - какво е това?" „Можем да отговорим по този начин.“ Това е много важен период в историята на философията, без който няма да има нито съвременната наука, нито основните подходи към нейната методология.
