31 януари 2019 г. се навършват 522 години от рождението на Филип Меланхтон, известен хуманист, богослов, учител и виден деец в протестантската реформация в Германия. През годините експертите по Реформацията са единодушни: това никога не би могло да се случи без него. На 28 август 2018 г. беше отбелязана 500-годишнината от встъпителната му реч, произнесена в университета във Витенберг. Той беше най-добрият приятел на Мартин Лутер и неговият любим интелектуален спаринг партньор.
Факти от биографията
Филип Шварцерд, син на Джордж Шварцерд и Барбара Ройтерс, е роден в Бреттен, Германия, на 15 февруари 1497 г. След смъртта на баща си през 1508 г. братовчед му Йоханес Райхлин поема отговорност за формирането на Филип. Братът, известен немски хуманист, вдъхна в него любов към латинската и класическата литература.
Меланхтон беше талантливо дете, което му позволи да влезе в университета в Хайделберг на дванадесетгодишна възраст. През 1511 г. получава бакалавърска степен, а през 1512 г. кандидатства за магистърска степен. Но той е отхвърлен заради младостта на жалбоподателя. За да не губи време и има жажда за знания, Филип Меланхтон влиза в университета в Тюбинген, където изучава медицина, право и математика.
Книги и учебници за Меланчтон
След като завършва университета в Тюбинген, младежът получава магистърска степен по изкуство и през 1514 г. започва да преподава в този университет за начинаещи. Очевидно е, че Филип е бил запознат с гръцкия език и дори е променил немското си име „Schwarzderdt” („черна земя”) на гръцкия еквивалент: Melanchthon.
Когато е на 21 години, той вече е публикувал няколко труда, включително наръчник по граматиката на гръцкия език (1518 г.), пише важни учебници по теми като реторика, етика, физика и астрология. Произведенията на Ф. Меланхтон бяха високо оценени от Дезидерий Еразъм - философ, писател, издател. Работата като образователен организатор му позволи да проведе голяма училищна и университетска реформа в Саксония, станала пример за други страни.
Запознайте се с Мартин Лутер
Благодарение на препоръката на братовчед на Райхлин, през 1518 г. Филип е поканен в университета във Витенберг като професор по гръцки език. В същото време братовчед му препоръча Филип Мартин Лутер. Въпреки 14-годишната разлика във възрастта, импулсивността и емоционалността на Мартин, между тях се разви приятелство. Под негово влияние Филип се интересува от теологията. През 1519 г. Меланхтон придружава Лутер до лайпцигския спор и получава същата година бакалавърска степен по теология от Витенберг.
Феноменална организация
Изглежда енергията на Меланчтон беше неизчерпаема. Той също беше добре организиран. Филип започна деня си в 2:00 сутринта, в 6:00 той изнесе лекции за 600 студенти. Богословските му курсове са посещавали 1500 студенти. Между всичките си класове, лекции и курсове обаче Филип намери време за личния си живот. Във Витенберг той се срещна с дъщерята на кмета на града Катрин Крап. През 1520 г. те се женят. В брака с нея се раждат четири деца - Анна, Филип, Георг и Магдалина.
Отношение към религиозните въпроси
Меланчтон упорито отказваше званието доктор по теология. И никога не е приемал ръкополагането. Желанието му е да остане хуманист и до края на живота си продължава работата си по класиците на теологията. Ф. Меланхтон написа първия трактат за „евангелската“ доктрина през 1521г. Тя се фокусира предимно върху практическите религиозни въпроси, греха и благодатта, закона и Евангелието, оправданието и прераждането.
Въз основа на писанията, Меланхтон твърди, че грехът е повече от външен акт. Той надхвърля ума в човешката воля и емоции, така че човек не може просто да реши да върши добри дела и да печели заслуги пред Бога. Меланчтон говори за първоначалния грях като за изначална склонност и прекомерна грижа за себе си, разваляйки всички човешки действия. Но Божията благодат утешава човек с прошка, тъй като човешките дела, макар и несъвършени, са отговорът в радост и благодарност за божествената воля.
Филип Меланчтон е написал композиции по темите „Обща теология“, „Отговорности на проповедника“ и „Елементи на реториката“ от 1529-1432 г. В тях той развива концепцията за лутеранското проповядване.
Немска библия
През 1522 г. Меланхтон помага на Лутер да завърши превода на Новия завет на немски език. Приятелят му Мартин вярвал, че Библията трябва да бъде в домовете на обикновените хора. Простотата, непосредствеността и постоянството на героя на Лутер се проявиха в превода, както и във всичко останало, което той написа. Превод на Библията е публикуван в шест части през 1534г. Меланхтън, Лутер, както и Йоханес Бугенхаген, Каспар Кройцгер и Матеус Аврогал са работили върху печатарския проект.
Докато работи в университета, той се занимава с различни теми. Година по-късно Филип Меланхтон, като движеща сила за реформите на университетското образование, е назначен за ректор на Университета в Лутерщат Витенберг. Той изнася лекции по световната история и работи по тълкуването на библейските текстове, публикува творби по антропология и физика. Меланчтон сбъдва мечтата си - развитието на училища и университети. Приживе той е бил наричан „учител по немски език“, а университетът Витенберг придоби световна слава благодарение на името си. Меланчтон разработи университетската харта, в която се говори за обучението на богослови и служители на обновената църква, грамотни, запознати с древната култура.
Меланхтон - практик по образование
Филип беше противник на схоластиката, целта на образованието беше придобиване на научно мислене и красноречие. Учебният план според реформата трябва да включва такива точни науки като математика, физика, метафизика. Задължително в учебния план трябва да бъде гръко-римската литература. Филип Меланчтън вярваше, че учениците трябва да пишат правилно писма, да прави преводи, да може да говори и да обсъжда и предложи класическата литература да се използва като дидактически материал.
Много усилия бяха положени, за да се реализират идеите за реформи. Меланхтон имаше студенти в цяла Германия, а много немски университети бяха реформирани по протестантски начин.
Аугсбургска изповед
По време на диетата на Аугсбург през 1530 г. Меланхтон е водещ представител на Реформацията и именно той подготвя „Аугсбургската изповед“, която влияе върху други декларации за доверие в протестантизма. От 28-те статии от лутеранската вяра, първите 21 потвърждават основите на лутеранството, а последните седем посочват основните разлики между лутеранството и Римокатолическата църква. В своята Аугсбургска изповед, велико дело, Филип Меланхтон се стреми да бъде лоялен към католиците.
Ако погледнете ролята на този човек в размириците на размирните времена, той не беше готов да играе ролята на водач. Животът, който той търсеше, беше тихото съществуване на учен. Винаги беше самотен, плах и умерен. Благоразумен и мирен, с благочестиво мислене и дълбоко религиозно възпитание, той никога не е загубил своята привързаност към Католическата църква и към много от нейните церемонии. Ето защо той се стреми да поддържа мира колкото е възможно по-дълго.
Меланхтон придоби репутация на религиозен реформатор, което донякъде повреди академичната му кариера.
Извинение за „Изповед“
Съюзът между двамата умове на Лутер и Меланхтон, които формираха лютеранската реформа, е интересен за изследване, тъй като те бяха неравнопоставени другари. „Апостол на бедните и прости“ срещу „апостол на висшето образование“; поклонник, който върви към своя Бог през облаците от демони и изкушения срещу умерен ученик на истината; груби селски маниери срещу нежна учтивост …
На какво почива приятелството на толкова различни хора, с различни гледни точки към религиозни теми? Лутер неотклонно се бори срещу католицизма и цвинглианството, а неговият приятел Филип винаги беше готов на компромиси, опитвайки се да балансира с разбитото единство на Църквата …
Важен документ в историята на лутеранството беше извинението на Меланхтон за „Аугсбургската изповед“ (1531 г.). Той беше обвинен, че е готов да направи компромиси с Католическата църква. Меланхтон обаче твърдеше, че знае, че хората осъждат умереността му, но не можете да слушате шума на много хора. Необходимо е да се работи за света и бъдещето. Ще бъде голяма благословия за всички, ако се постигне единство.
