Хората са социални същества, които са взаимозависими, те са свикнали да разчитат на другите за собственото си благополучие. За да бъдеш щастлив човек, трябва да обичаш и да бъдеш обичан. Трябва да принадлежим не само на себе си, но и на някой друг. Най-лошата форма на наказание в нашето общество е усамотението.
Хората, които са били дълго време в уединение, получават психологическа травма, която може да причини халюцинации, панически атаки, параноя, повишена сърдечна честота, свръхчувствителност към външни стимули и когнитивно увреждане. Въпреки че малко хора се справят добре, повечето хора не могат да преодолеят самотата за дълъг период от време.
![Image](https://images.aboutlaserremoval.com/img/novosti-i-obshestvo/76/socialnoe-samochuvstvie-ponyatie-osnovnie-pokazateli-i-podhod-k-izucheniyu.jpg)
Концепцията за социално благополучие
Този термин означава на първо място степента, в която изпитвате чувство за принадлежност към обществото и социалната интеграция. Начинът на живот, начинът на живот заедно, ценностните системи, традициите и вярванията са важни за нашето социално благополучие и качеството на живот. С толкова много разнообразни култури в нашата среда, има големи възможности за участие в групи, програми или междукултурни събития. Чувството за единство със собствената култура може да бъде много полезно за социалното благополучие; предоставя се възможност да се насладите на изкуството на родната среда, култура и традиции.
В допълнение към положителното въздействие върху благосъстоянието, социалните контакти могат да помогнат за изграждането на кариера, както и за подобряване на качеството на личното творчество и самоизразяване. Участието в различни културни събития в рамките на общността е полезно не само за здравето и щастието на един човек, но и за социалното благополучие на населението като цяло. Ето защо опазването на културата, традициите и другите пространства за комуникация между хората е важна задача.
Интелектуален компонент
Факторите на социалната интелигентност, включително емоционалната интелигентност, морала, възпитанието, съпричастността, адаптивността и алтруизма, са важни за подобряване на социалното благополучие. Социалното благополучие е свързано и с неща като свобода, доверие и равни права.
Концепция за социално здраве
Статистически е доказано, че хората с добри социални връзки като цяло са по-здрави и живеят по-дълго от тези, които не го правят.
Социалното здраве идва от редовни, положителни социални контакти със семейството, приятелите и съседите. Членството и социалните контакти могат да възникнат и чрез участие в спортни клубове, групи в обществото, доброволчески организации, църкви, политически партии, клубове за хора със специални интереси, хобита и други. Училища, фитнес зали, басейни, библиотеки и социални събития (като панаири и пазари) предоставят възможности за разширяване на социалните контакти. Освен това местните ресторанти, кафенета, барове, кръчми и клубове са места за среща с други хора и посещението им също влияе положително на социалното ни благополучие.
В книгата „Загуба на щастие в пазарните демокрации“ Робърт Е. Лейн, професор по политически науки в Йейлския университет, откриващ, че повечето изследвания на социалния капитал през последните няколко години показват, че социалните връзки не влияят само върху личното ни благополучие, но и и социален успех. Той отбелязва, че с увеличаването на социалното богатство социалната солидарност намалява. Щастието не само намалява, хората стават все по-недоверчиви не само по отношение един към друг, но и по отношение на своите политически институции. Лейн твърди, че трябва да променим приоритетите си - да повишим нивото на социални контакти и комуникация, дори с риск да намалим доходите си.
Социален статус
Нашата роля и статус в обществото също играят важна роля за социалното благополучие. Статутът е основна нужда, но реалният статус не идва от това, което имате, а от това, което правите. В материалистическия и потребителския свят често съдим за състоянието на човека по това, което той има. Но хората могат да придобият богатство по нефункционални, разрушителни, неморални и дори криминални начини.
Състояние на тревожност
Статутът е естествена човешка потребност. Проблемът е, че естеството на статута се промени, тъй като обществото се променя. Преди капиталистическата революция хората се раждаха със статут, който им бе присвоен за цял живот. Ако бяхте член на кралското семейство, щяхте да ги останете и т.н. Винаги е имало изключения от това правило, но броят им остава постоянно малък.
Понятието „социално благополучие“ също характеризира наличието на определен статус, който би удовлетворил самочувствието на човек. Днес живеем в много по-егалитарно общество от всякога в историята. Хората, които се окажат в условията на капиталистическа демокрация, са свободни да „правят добро” по своя преценка. Един от проблемите е, че има твърде много хора, които са в състояние да завладеят много материално богатство.
Следователно нашето общество е обект на чувство на завист и съперничество. Човешката природа се стреми да се състезава и да доминира, особено с близки до нас хора - семейство, приятели, съседи и колеги. От еволюционна гледна точка това е добре, защото по този начин беше осигурено оцеляването на най-силните. Но в съвременния свят подобни инстинкти влияят неблагоприятно на социално-икономическото благосъстояние на цялото общество.
Етикети на състоянието
В днешно време хората са склонни към излишна консумация. Големите къщи, спортните автомобили, дизайнерските марки и безкрайните двойки нови обувки казват на света, че сте „направили добро“.
Създаването и наличието на материални блага обаче не означава реален статус. Той е посочен само от това, което правите, а не от това, което имате. Хората могат да станат богати, като правят достойни неща, а хората стават богати, като правят разрушителни, понякога престъпни неща. Дилърите на наркотици, педофилите и лошите родители могат да имат скъпи чужди автомобили и дизайнерски обувки. Дори и да се чувствате добре на лично ниво, вашето социално благополучие все още може да се съмнява.
Фактори, вредни за социалното благополучие
Бурният конфликт може да създаде хуманитарни кризи и да причини огромни щети на цивилните. Тези кризи са свързани с липса на вода, храна и подслон. Мащабното разселване на населението и липсата на критични здравни услуги, наред с много други проблеми, създадени от тях, също подкопават социалното благополучие на младите хора.
Докато семействата се борят за оцеляване по време на и след насилствен конфликт, социалната тъкан на обществото може да бъде напълно разрушена, потапяйки страната в бездната на гражданската война. Споровете за земя, вода, култури, права на пасища, брак, наследство и други проблеми между хората и в рамките на общността обикновено възникват в държави в неравностойно положение и започват да заплашват целия свят.
Училищата могат да бъдат затворени или унищожени. Децата може да са пропуснали училищни години, а на мнозина може да им бъде отказано влизане в основно училище. Инфраструктурата на важни социални услуги може да бъде унищожена, пристанищата, пътищата и основните комунални услуги ще страдат. Всички изследвания на социалното благополучие показват, че подобни проблеми започват с „дреболии“ - с ниско ниво на солидарност, материална пропаст между различните слоеве на обществото, културен, политически и икономически упадък. Все повече политолози, философи и социолози призовават силите, които трябва да се отразят върху основните проблеми, които са в основата на всички световни катастрофи и социални експлозии.
Лекът за гражданска война
Владетелите на държавите трябва да се грижат не само за висококачествените бюрократични институции, но и за създаването на силни социални връзки - както в самото общество, така и с останалия свят. Комуникацията с целия свят гарантира страната, която е пострадала от негативните последици от ниското социално благополучие.
Веднага след конфликт на насилие (ако той все още не е избегнат) може да е необходима международна помощ за задоволяване на основните нужди на населението, решаване на въпросите за завръщането и преселването на бежанци и вътрешно разселени лица и насърчаване на развитието и помирението на равнището на отделните общности. Тъй като приемащата държава може да не е в състояние да разреши тези проблеми самостоятелно.