Човек се различава от животно по много начини, както физически, така и психически. Куче или шимпанзе никога няма да започнат да мислят за смисъла на живота или да се стремят да опознаят себе си. Животинският свят съществува на нивото на инстинктите.
Мисленето е любимо забавление на човека. Всеки ден всички си задаваме милион въпроса и търсим отговори в света около тях.
Това наука ли е?
Постоянното мислене за смисъла на битието е задачата, която философията си поставя. И така е било от дните на древните мислители. Философия ли е наука? Мненията се различават по този въпрос.
Обикновено науката означава дейности, насочени към изучаване на всяка част от живота или околната среда на човек. В точните науки има числа, числа. В литературата има проза, стих и пр. Във всяка друга наука може да се види материалният резултат от работата на учените.
Във философията всеки резултат има само интелектуален характер и се състои в извличане на хипотези за човешкия живот, неговите принципи. Философската наука не дава еднозначни отговори на нито един въпрос. Ето защо много хора предпочитат да дадат отрицателен отговор на въпроса дали философията е наука.
Изкуството на мислене
Можем да кажем, че философията е изкуството на мисленето. Смята се, че това е била първата наука, която е обобщено знание за всичко, което се случва наоколо.
Първите учени на планетата Земя считат за философи. След това, докато се разви тази или онази посока на техните мисли, се появиха нови тенденции, които се разделиха на независими науки. Ще бъде полезно да се научите на тези, които мислят дали философията е наука.
Предмет на философията
Оказва се, че дори без да има еднозначни фигури, преценки, аксиоми, философия може да се припише на науките. Ще разберем какво точно изучава, какви проблеми решава, какви велики философи са били и за какво са говорили преди много хиляди години.
И така, ние намерихме отговора на въпроса дали философията е наука. Сега се обръщаме към разглеждането на предмета на философията.
В литературата има различни идеи за това, което е предмет на тази наука. Но има идентични обяснения. Ако групирате мнения, тогава философите смятат, че предметът на философията е:
-
познаване на околния природен свят;
-
познание за целия свят;
-
решаване на човешки проблеми;
-
отношенията на човека с Бога.
Тоест през предмета на философията следва самата същност на тази наука и това, което изучава.
Философски функции
Ролята на философията в обществото се разпознава по-лесно при изучаването на нейните функции. Може да се разграничи следното:
-
Мироглед.
-
Методическа.
-
Епистемологичното.
-
Predictive.
-
Интегриране.
Същността на първата функция е, че философията развива мисленето на човека, разбирането на света, в който се намира, и неговото място в обществото. Благодарение на това човек, който е любител на философията, е способен на трезва самокритика, както и оценка на света около себе си.
Използвайки втората функция, философите по света се опитват да намерят правилния ключ за научаване на нещо ново. Ключ се разбира като средство за получаване на нова информация. Например, една от тях е диалектиката. Тя учи да разпознава обекта на изследване въз основа на изучаването на абсолютно всички негови параметри, свойства, както и взаимодействия с други обекти.
Епистемологичната функция учи човек на теоретично разбиране за създаването на нови методи на изследване и познание. Това означава, че чрез разбиране на света, мислителят открива нови възможности за изучаване на заобикалящото пространство.
Четвъртата функция е, че философията като наука помага на хората да правят прогнози за бъдещето. Благодарение на правилното разбиране на природните свойства на материята и принципите на Вселената много известни философи от миналото успяха да намерят онези принципи и модели, които успешно се използват в съвременните науки.
Интегриращата функция помага на човек да систематизира познанията си за света, обектите на изследване и др. Философията като наука обобщава цялата информация и я поставя на мястото си, установявайки конкретни взаимоотношения. Така се формира единна база, която помага да се правят нови открития.
Всяка философска школа има свои собствени мисли и идеи, разбиране за вселената. които защитават. Погледнете по-отблизо популярните тенденции.
Философска школа
Има много различни направления на училища и движения, които се занимават или се занимават с философия. Обичайно е да се разделят по време на основаването им. Това е правилно, защото мислите на човека са се променяли с течение на вековете, някой е вярвал в богове, а някой е вярвал, че трябва да се съсредоточите върху силата на научния и технологичен прогрес.
Първите школи по философия обикновено се наричат предсократици. Точно така, това са тенденциите, които присъстваха пред великия философ Сократ. Най-поразителни бяха ученията на Питагор, Хераклит и Демокрит.
Колкото и да е странно, въпреки че училищата на тези философи започват да съществуват около 4 хиляди години преди Христа, дори тогава те не се опитват да обяснят странни явления поради магията и не се отнасят към боговете. Според тях беше възможно да се докаже каквото и да е, основното беше да се намерят необходимите знания.
Ролята на философията в човешкия живот беше подчертана и в периода, наречен ранен елинизъм (съществува от IV до I в. Пр. Н. Е.). Скептицизмът, стоицизмът и други училища говориха за факта, че целият свят е взаимосвързан и е един.
Някои от тях вярваха, че човекът е създаден за препятствия, болка, страдание, докато други, напротив, се опитват да намерят най-краткия път към щастието. Според тяхното убеждение щастието е било вътре в самия човек, той не е имал нужда да бъде търсен в богове или други хора, материални ценности.
Средновековие
Мненията на философите от Средновековието са свързани с мисленето на хората от онова време. Бързо нарастващата популярност на християнската религия повлия на популяризирането на идеи, свързани с Бога, вярата в нещо по-високо.
Тогавашната философия се занимаваше с проблемите на писанието и поклонението.
Патристика, схоластика, реализъм потърси отговори на въпроси за съществуването на Всемогъщия и послужи като оправдание за неговото битие. Номиналистите отрекоха, че всичко на света е едно. Те вярвали, че светът става такъв само в човешкия мозък и е необходимо да се изучава всеки предмет поотделно, без да го свързва с други.
Имаше и мистична тенденция във философията на този период, основана на твърдението, че човек не се нуждае от църква, за да търси Бог. Нужно е самотата и отдалечеността от външния свят.
Ренесанс
Европейската философия от тази епоха се помни благодарение на много изключителни и велики хора. Всички знаят за Леонардо Да Винчи, Микеланджело, Н. Макиавели. Те са свързани с новата посока на философията - хуманизма.
Известно е, че в тази епоха Бог напуска на преден план. Първичните ценности се променят в съзнанието на хората. Човекът и светът (природата) се превръщат в най-важните обекти на изучаване на философите. Хуманизмът определя, че човекът е над всичко - той е върхът на всичко.
Разбира се, не може да се каже, че религията започва да се отрича през Възраждането. Философите започват все по-често да казват, че църквата е дело на човека и всеки човек е несъвършен. Това оправдаваше жаждата на църквата към светските блага и нейната поквара. Нова ценност се превърна в човек, който трябва да се стреми да бъде идеален, тоест подобен на Бога.
Нова философия
Основните направления на новата философия са емпиризмът, рационализмът, субективният идеализъм, агностицизмът. Тези направления се развиват от 16-ти до 18-ти век.
Първият, който използва дедуктивния метод, не беше Шерлок Холмс. Този начин на познаване на живота е предложен от рационалистите. Те смятаха, че за да се отговори на всеки въпрос, е необходимо да се премине стъпка по стъпка от обобщена информация до по-подробни факти. За да можете да познавате света около себе си, да намерите отговорите.
Емпиризмът подсказва, че от момента на раждането човек е празен лист, изображения и текст, върху които се появяват в процеса на израстване, появата на ново преживяване. И за да познаваме света, си струва да използваме знанията, придобити по-рано, да проверим тяхната автентичност и съответствие с истината.
Субективният идеализъм предполагаше заблудата на всяко учение. За да научите нещо, което трябва да имате истински знания, а човек просто не може да има необходимата информация.
Целият свят се възприема през призмата на собственото съзнание на човека. Тоест всяко явление, което може да бъде видяно, чуто, почувствано, обработено от ума и то дава свое заключение.
Някой харесва синия цвят, докато някой го мрази. Така и с всичко останало. Невъзможно е да се проучи напълно нищо, без да се знае истината.
Представители на философията на агностицизма се опитаха да докажат, че всяко знание трябва да бъде открито на базата на опит и логика. Те вярвали, че в науката няма място за никаква теория и всичко трябва да се знае изключително чрез експериментални, изследователски методи.
По-далеч и по-далеч философите се отдадоха от средновековните идеи за религията.
Епоха на Просвещението
Разбира се, като се имат предвид периодите на философия, не може да се пренебрегне тази епоха, която през 18 век ни даде велики мислители като Волтер и П. Холбах.
Често времето на тези философи се нарича втори ренесанс, защото и там, и тук можете да наблюдавате нов кръг във философията, свързан с отричането на религията, който „се вмъкна“ в главата на всички. Освен това западната философия е коленичила пред техните идеи.
Основните ценности за човек на Просвещението са следните:
-
Култът към човека.
-
Култът към разума и науката.
-
Вяра в научния прогрес.
-
Абсолютното отричане на религията и всичко свързано с нея.
-
Идеята за равенство и всеобщо просветление.
Какво мога да кажа, ако през 18 век колата е създадена за първи път. Научният и технологичният прогрес все повече влияеше на съзнанието на хората. Необходимостта да се опишат неразбираеми явления чрез проявата на божествената сила или митичния произход изчезна.
Универсалната идея, че човек е способен самостоятелно да създава инструменти и механизми, които могат да работят автоматично, вдъхва чувство за превъзходство над всички живи организми.
Посткласическа философия
И така, стигнахме до 19 век. Много съвременни учени свързват философията на онова време с големи фамилни имена: Маркс, Енгелс, Шопенхауер, Ницше и други. Всички те са класирани сред онези или други области на философската мисъл, които са дадени по-долу.
Следните области са свързани с посткласическата философия:
-
материализъм;
-
антропология;
-
позитивизъм;
-
ирационализъм;
-
прагматизъм;
-
философия на живота.
Нека разгледаме по-подробно най-популярните учения от тях.
материализъм
Основните идеологически вдъхновители на тази тенденция бяха К. Маркс и Ф. Енгелс. Техните книги бяха принудени да четат от всички ученици и студенти в Съветския съюз - това не е изненадващо, защото в онези дни идеите за комунистическия материализъм бяха едни от основните.
Още по-правилно е да се каже не материализмът, а марксизмът, който подсказва начин за разбиране на света чрез материална призма. Основните философии в тази посока бяха следните:
-
Всичко на света се състои от физическа материя. Тя е вечна и винаги е била; никой не я е създал.
-
Обективността на света не се влияе от съзнанието на никой човек. Всичко на света може да се знае.
Основната разлика между марксизма не е изведените методи за опознаване на света, а методите за неговото усъвършенстване, трансформирането му по революционен начин. Тоест, необходимостта да се знае нещо губи смисъла си, смята се, че това е загуба на време. Най-добре е да извлечете модел, да се запознаете с правилата и след това да ги промените, за да отговарят на вашите нужди.
Основният недостатък, който всеки почувства върху себе си в дните на СССР, беше липсата на признание за индивидуалността на човек и нуждата от духовно просветление на хората.
anthropologism
Немският класик Л. Фейербах вярвал, че човекът е продукт на природата. Това беше в основата на неговата антропологическа философия. Той смяташе за основното чувство на любов, което е основният двигател. Според него религията е основа за любовта.
За да се разберат основите на Вселената, е необходимо напълно да се разбере и изследва структурата на самия човек - както физическа, така и психологическа.
позитивизъм
Името на този клон на философията идва от основните му основни твърдения. Необходимите знания бяха наречени положителни (или положителни). За да ги търсите, е необходимо да се използват емпиричните данни на всички науки, както и тези, получени чрез преплитане на учението на всяка от тях.
С други думи, позитивизмът твърди, че философията не може да съществува като отделна единица от знания, а трябва да бъде синтез на открития в други научни области.
